Budistična psihologija za težke čase

Budistična psihologija za težke čase

Čustveno težke in boleče situacije so del življenjskega cikla. Te situacije so pogosto zunaj našega nadzora ali pa so neposredna posledica naših odločitev ali dejanj. Tako se navadno zapremo vase, ne da bi vedeli, kaj storiti ali kako se odzvati. To je eden od primerov, ko nam lahko pomaga budistična psihologija.

Pri soočanju s kakršno koli neprijetno situacijo nas pogosto vzdržuje podpora ljudi okoli nas ali nam pomaga naprej. In ko nočemo ali nimamo prijateljev ali družine okoli sebe? Čas je, da izvemo več o koristih, ki nam jih lahko ponuja budistična psihologija .



Budistična psihologija: rojena za odpravo človeškega trpljenja

Budizem velja za eno glavnih religij vzhodnega sveta. Pred 2.500 leti ta tok rodila se je kot filozofski in psihološki sistem , brez kakršne koli verske trditve. Po mnenju asketskega Siddhartha Gautama , znan kot Buda, je bil budizem znanost o umu.



Buda je ustanovil to šolo da bi zagotovili način za izkoreninjenje trpljenja, našega . V ta namen je izhajal iz sklopa načel in zelo uporabne miselne strukture za razumevanje in sprejemanje naših občutkov.

otroci, ki žalijo svoje starše



Buda, izvor budizma

4 Plemenite resnice budistične psihologije

Budistična psihologija izhaja iz ideje, ki je, čeprav se zdi pesimistična, samozavestna: narava človeškega življenja trpi . Izhajajoč iz te predpostavke so predlagane štiri plemenite resnice, ki vsebujejo večino naukov budistične psihologije in so osnova, na kateri temelji ta oblika meditacija :

  • Trpljenje obstaja.
  • Vzrok je trpljenje.
  • Trpljenja lahko zmanjka in njegov vzrok ugasne.
  • Da bi odpravili vzrok trpljenja, moramo slediti Plemeniti osemkratni poti.

Odpraviti naše trpljenje ali 'dukkha'

Če se soočite s težkimi situacijami in izkoreninite bolečino, Buda predlaga poznavanje njegovega izvora . In šele ko bomo prepoznali ta vzrok, se bomo lahko rešili svojega trpljenja. Šele takrat bomo lahko videli nesmiselnost našega skrbi in malodušje.

'10% našega življenja je povezano s tem, kar se nam zgodi, preostalih 90% pa z našim načinom odzivanja.'



-Stephen R. Covey-

rešiti matematični problem

Glede na budistično psihologijo ljudje ohranjajo številne navade, zaradi katerih so nevedni življenja . Vemo, kakšni so procesi in stopnje življenja, in prav zaradi tega trpimo.

'Dukkha izhaja iz želje, navezanosti in nevednosti. Lahko pa ga premagamo. '

-Buddha-

Ženska v

Praktični postulati

Zadnja od štirih resnic govori o Plemeniti osemkratni poti. Pot ali pot, sestavljena iz 8 vej ali praktičnih postulatov ki vam omogočajo, da dosežete harmonijo, ravnotežje in razvoj popolnega zavedanja. Običajno ga predstavlja kolo dharme , v katerem vsak od žarkov simbolizira element poti. Te veje lahko nato razvrstimo v tri široke kategorije:

  • Modrost: razumevanje in pravilno razmišljanje
  • Etično ravnanje: pravi govor, dejanje in poklic
  • Trening uma: zavzetost, zavedanje in zbranost, meditacija ali pravilna absorpcija.

Teh osmih načel ne gre razlagati kot linearne odlomke. Namesto tega jih je treba razvijati hkrati na podlagi osebnih sposobnosti.

Sreča napačno razumljena

Vsi želimo biti srečni, vendar se nihče ne strinja, kako opredeliti srečo. Vsak človek ima drugačno predstavo o tem : napredovanje v službo, materialno obilje, rojevanje otrok ... Budistična psihologija zagotavlja, da se človek ne počuti popolnega, tudi če doseže zastavljene cilje.

Ko se nam ena želja izpolni, preidemo k drugi in nato k drugi. In tako, malo po malo na koncu vstopimo v začaran krog, ki se zdi, da nima konca . Vse z lažnim upanjem, da bo nekoč srečen.

motnje govora pri otrocih

Osvoboditi se moramo navezanosti

Budistična psihologija verjame v to želje, ki se vzpostavijo v našem umu, nas vodijo v psihološki zanos in vodijo v odvisnost (od ljudi, materialnih dobrin, prepričanj…). Prav to je eden glavnih vzrokov za trpljenje, saj se s tem, ko se vežemo, poistovetimo s predmeti ali ljudmi in izgubimo svojega identiteta . Pozabljamo nase in na resnične človekove potrebe.

Budizem nam ponuja orodja za delo na navezanosti in doseganje znanja . Šele od tega lahko razumemo, kaj potrebujemo (osebni razvoj, harmonično čustveno življenje ...) in se z večjo zavestjo premaknemo v šolo življenja.

Nasmejani Buda z metulji

Kako prenehati trpeti?

Z meditacijo. Kot smo videli, so budistične prakse razmišljanja namenjene povečanju razumevanja in modrosti ter izkoreninjenju trpljenja. Čeprav se tehnike razlikujejo glede na šolo in tradicijo, se vse razlikujejo skupni cilj doseči stanje največje pozornosti in miru .

To so glavni tokovi budizma, ki nam lahko pomagajo prenehati trpeti v posebej težkih časih:

  • Theravada : je opredeljen kot analitik. Zato si želi opisati različna psihološka ali meditativna stanja za sistematizacijo meditativne izkušnje.
  • Zen : osredotoča se na spontanost in intuicijo modrosti. Njegova praksa išče naravno harmonijo v posamezniku in se izogiba dualizmu v razumevanju resničnosti.
  • Tibetanski : skuša povečati razumevanje resničnosti na globokih ravneh, zato se osredotoča na simbolne in nezavedne mehanizme uma. Je najbolj simbolična in čarobna od vseh budističnih tradicij.
  • Čiste dežele : poudarja predanost, ponižnost in hvaležnost kot neposredne poti do duhovne izpolnitve. To je predana meditacija, v kateri so mantre glavni junaki.

V kratkem, Budizem gre za neposreden odnos do čustev . Ozavestite jih, jih definirajte in sprejmite. So del našega obstoja, vendar so kot vse ostalo spremenljivi, zato jih ni treba nadzirati.

Zakoni karme po budizmu

Zakoni karme po budizmu

Beseda Karma je sestavljena iz sile, ki presega. Ta vrsta energije je neskončna in nevidna ter je neposredna posledica človekovih dejanj