Vsi vemo, kaj pomeni latinski izraz Carpe diem Za naslednjo generacijo izberite dan čim manj prevedljivo kot izkoristi dan, ne verjemi v jutri. Kljub temu pogosto pozabimo upoštevati ta nasvet in ne moremo živeti v sedanjosti.

Prepričani smo, da je enostavneje in bolj donosno čakati na jutri tako, da odložimo tisto, kar moramo narediti, namesto da živimo v sedanjem trenutku. Pravzaprav nekateri niso sposobni uživati ​​v trenutku osredotočenosti na tukaj in zdaj. Resnična odvisnost od preteklosti, ki nam preprečuje, da bi živeli v tem trenutku, zaradi česar smo statični in čemerni v svojih mislih.

Najhuje je, da ne vemo, ali nam je to sposobnost vzela civilizacija. To je, če smo s premagovanjem svojega primitivnega stanja postopoma prenehali uporabljati nagon. Zakaj ne moremo živeti v sedanjosti? Je to povezano s človeško evolucijo? V tem članku poskušamo odgovoriti na ta vprašanja.

Ne moremo živeti v sedanjosti, ker sodimo in smo obsojeni

Eckhart Tolle na mojstrski konferenci v Barceloni je izhajal prav iz te nesreče človeka: ujetosti v materialne in čustvene duševne oblike. Nehajte jih obravnavati kot nekaj začasnega, da se poistovetite z njimi. Nehajte biti prisotni ... da bi bili duševno zadovoljni.

Odnos, ki nima nobene zveze z izolacijo ali paralizo. Ravno nasprotno. Nobenega dvoma ni, da to vedenje še vedno pomeni aktiven in ne pasiven življenjski slog.

Bistvo zadeve je delovati in biti prisoten s tem, kar čutite, ne da bi obsojali ali se nenehno počutili obsojane. Najbolj zrela oblika človekove predanosti in značaja.

Dejanje se vedno odvija v sedanjosti kot izrazu telesa, ki obstaja samo tukaj in zdaj. Duhovni um je kot duh, ki vedno živi v preteklosti ali prihodnosti. Edina moč, ki jo ima nad vami, je, da preusmeri vašo pozornost od sedanjosti.
-Sokrat-

Povezovanje s sedanjostjo: odsotnost ega in krivde

Včasih je prenehanje ujetosti v kletko mentalnih oblik podobno prijetnemu stiku novorojenčka z naravo ali živaljo. Vznemirljivo je videti osebo, ki preživlja čas z nekom, ki je ne obsoja in ne zasipa s slavo. Za nekatere ljudi je težko, drugi končno najdejo svojo realnost. Slednji se znajo sprostiti in živeti v sedanjem trenutku, ko se ne počutijo obsojene.

So pa tisti, ki čutijo, da morajo vedno in nenehno nekaj dokazovati. Težava ni le v povezovanju s sedanjim trenutkom, ampak tudi s presežkom narcizem ed I

Ljudje, ki morda nimajo dobre družbe ali pa obiskujejo napačno. Ti dejavniki jih prisilijo, da se soočijo z zelo težko nalogo: naj bo vaše življenje znosno, ne da bi vas vedno obsojali. Brez krivca, ki bi ga krivili in prevzeli odgovornost za vse, kar naredijo.

Povezava s sedanjostjo je mogoča le po radikalnem sprejemanju mentalnih stanj, ne da bi se jim moralno ali intelektualno podredili. Biti sposoben razmišljati o oblikah sveta, ne da bi se počutil definiranega z njimi . Če povzamemo, govorimo o razliki med pretirano intelektualizacijo in pravo modrostjo.

Zaradi nenavezanosti in zahodne kulture ne moremo živeti v sedanjosti

Na Zahodu je težko razumeti odmaknjenost . Nočemo se izpustiti. Ko imamo družino, prijatelje ali partnerja, smo prepričani, da bodo trajali večno. Ko se zgodi nekaj, česar ne pričakujemo, trpimo. Trpljenje, ki izhaja prav iz naše nesposobnosti sprejeti nenavezanost do občutka svobode in povezanosti s sedanjo dimenzijo.

Če ne dobiš, kar želiš, trpiš.
Če dobiš tisto, česar ne želiš, trpiš.
Tudi ko dobiš točno tisto, kar želiš, še vedno trpiš, ker veš, da tega ne moreš obdržati za vedno.
-Sokrat-

Ko se moramo soočiti s smrtjo, potrebujemo mesece ali celo leta, da sprejmemo odhod osebe, ki nam je draga, tudi če je to navsezadnje normalen proces življenja. The smrt je neizogibno in kot tako samo po sebi ni žalostno in boleče. Trpljenje je v tem, da ga ne sprejemamo kot normalen življenjski proces.

Vedeti, kako živeti v sedanjem trenutku za naše duševno zdravje

Za nas, zahodnjake, vajene dobe potrošništva in produktivnosti za vsako ceno, je iskanje sedanjega trenutka postalo skorajda luksuz . Kdo ima čas zmanjšati hitrost, da uživa v jutranjem miru ali vonju pokošene trate?

Imamo vtis, da se nam vedno mudi. Dirka, ki se za večino od nas spremeni v težko rutino. Naše vsakdanje življenje je brez odmorov in nenehno usmerjeno proti koncu tedna, naslednjemu prazniku ali naslednjemu prazniku.

Gremo v službo in razmišljamo, kdaj bomo šli na večerjo, medtem ko nedelje preživljamo v tesnobi zaradi skorajšnjega ponedeljka. Naša sedanjost je tako dolgočasna in prazna, da nas sili, da pobegnemo iz nje.

Živeti v sedanjem trenutku je lažje, če izhajamo iz svojih vrednot

V družbi, ki ceni uspešnost, lahko koncept tukaj in zdaj preseneti tako, da postane sinonim za lenobo in nepazljivost. Ampak ne gre za čisto filozofijo.

Sedanjost dobiva vrednost skozi preteklost in prihodnost. To ni statična fotografija, ampak pravi film . Vedeti moramo, od kod prihajamo, da lahko sprejmemo ukrepe, ki lahko zgradijo našo prihodnost. O okoljskih problemih lahko razmišljamo tako, da se vedemo zdaj z zavedanjem, da bodo naša dejanja vplivala na prihodnost.

Boj proti zatiranju, ki nas sili, da se ustavimo na koncu se sprašujemo o smislu obstoja . Ker pogosto prav to manjka v našem življenju: smisel . Pomembno je vedeti, kaj motivira naša dejanja in odločitve.

To ne pomeni mrzličnega iskanja spektakularnih ciljev. Dati smisel življenju pomeni najti tisto, kar nam je najpomembnejše, in delati na tem v skladu s tem to prednostno nalogo . Govorimo o družini, o ljubezni do naših otrok itd. Samo če imamo jasen cilj, ki je za nas smiseln, si lahko resnično vzamemo čas in uživamo v poti, ki nas vodi proti njemu.

Živeti tukaj in zdaj, da ustvarimo spomine, povezane z našimi vrednotami

Ko se ustavimo in uživamo v sedanjem trenutku, gradimo vesele spomine na to, kar čutimo. Nekateri jim pravijo topli spomini ki so za razliko od hladnih, ki jih konstruira naš intelekt, neizbrisne in se spremenijo v vir tolažbe.

Če ne moremo najti časa, da bi uživali v teh trenutkih sreče v našem življenju, ker smo preveč zaposleni z lovljenjem za uspehom, bomo imeli vtis, da naš obstoj nima vsebine. Slavna štiridesetletna kriza je pogosto posledica tega pomanjkanja.

Zakaj nam včasih ne uspe živeti v sedanjosti?

Preprosto dejstvo, da se počutite žive in zdrave tukaj in zdaj, je lahko vir veselja. Toda tudi v tem primeru se morate znati ustaviti, da bi resnično cenili trenutek. Pisateljica Sarah Ban Breathnach svetuje, da vsak večer vodite dnevnik, v katerega si zapišite pet stvari, za katere ste hvaležni. Spoznali bomo, da smo veliko bogatejši, kot si mislimo.

Vcepili so nam fraze, kot je sedanjost odvisna od tvoje preteklosti ali pa je izgradnja dobre prihodnosti odvisna samo od tebe, pri čemer so idejo sedanjosti povezovali z vrednotami, kot so neaktivnost, nekoristnost ali nevidnost. Človek, ki ne pomisli na pomen dobre preteklosti in obetavne prihodnosti, je izgubljen. Pri nekaterih ranljivih ljudeh ti stavki vodijo v pat položaj, tesnobo, hiperaktivnost ali depresija.

Krivda povzroča veliko več vznemirjenja kot greh, medtem ko je prihodnost, ki so se je tako bali, verjetno že prišla, ne da bi s seboj prinesla kakršno koli katastrofo. Živeti moramo v sedanjosti, se nečemu posvetiti in popolnoma opustiti mentalne oblike.

Edini način, da to dosežemo, je, da sprejmemo vse, kar se nam dogaja, z zanimanjem za to, kar se dogaja v sedanjem trenutku, in s prepoznavanjem, kako pravzaprav nič ni tako grozno, kot smo si predstavljali . Pogosto se zgodijo negativni dogodki v naših mislih saj smo ujeti v svet družbenih oblik in nepovezani s svojimi občutki.