Albert Einstein s svojim običajnim smislom za humor in zvitostjo je rekel, da česa ne razumeš, dokler ne razložiš svoji babici. V skladu s tem zelo resničnim stavkom je logično verjeti, da je pomembno naučiti se razmišljati, da bi razumeli, kako deluje naš svet.
Zastavimo si torej vprašanje: Ali nas poučevanje razmišljanja res nauči biti svobodnejši? Očitno ni mogoče dati enostavnega odgovora ali morda da ... Mogoče je namesto tega tako očiten in preprost, da ga ne moremo sprejeti
Poučevanje razmišljanja
Profesor španščine Abilio de Gregorio diplomirana pedagoška veda in specializirana družinska orientacija trdi, da refleksija mora biti disciplinirano dejanje . Pravzaprav je pomembno, da gre za kombinacijo misli in namena želje po razmišljanju.
Po de Gregoriu je v vseh izobraževalnih procesih bistvena refleksivna volja tako s strani učiteljev kot s strani študentov. To pomeni, da ni izmenjave znanja in koristne pedagogike, če učnim predmetom ni dodana osnova razmišljanja in interpretacije.
Torej, ko prenašamo naše nauke, svoje navade, naše tradicije in našo izobrazbo na naše otroke, moramo vse prekriti s tančico osebnih misli, da učenca spodbudimo k razlagi informacij in naredite jih za svoje, izhajajoč iz svojega koncepta razumevanja in znanja.
Osat in trnje bo raslo iz neobdelane zemlje, tudi če je rodovitna; tak je človekov um.
-Sveta Terezija Avilska-
Kaj je svoboda
Ko enkrat ugotovimo pomen poučevanja razmišljanja, moramo razumeti, ali je to dejanje dejansko koristno, da postanemo svobodnejši. Zato je treba vedeti, kaj točno svoboda .
Izraz svoboda ima dva glavna pomena. Po eni strani se nanaša na pravico ali zmožnost ljudi, da odgovorno izberejo svoj način delovanja v določenih okoliščinah v določenem okolju ali v določeni družbi.
V to definicijo vključujemo izraze, kot so svoboda veroizpovedi, svoboda vesti, svoboda mnenja, svoboda misli itd. To je torej vse, kar lahko ljudje izberejo z uporabo svojih sposobnosti in svojih pravic.
Druga zanimiva definicija pojma svobode se nanaša na stanje ali stanje osebe, ki je svobodna ker ni podrejena volji drugih, ni zaprta ali pod režimom, ki jo sili iz obveznosti, odgovornosti, discipline itd.
Ali nas poučevanje razmišljanja osvobodi?
Končno je prišel čas, da odgovorimo na težko vprašanje, ki smo si ga zastavili na začetku članka. Ali nas poučevanje razmišljanja osvobodi? Odgovor je očitno pritrdilen. Skupaj razmislimo, zakaj.
Če razumemo svobodo kot pravico ali sposobnost človeka, da svobodno izbere svoj način delovanja v danem okolju ali okoliščinah očitno je, da bo posameznik, ki misli ali zna misliti, težil k delovanju svobodno. V tem smislu bo sposobnejši od drugih ljudi, ki namesto tega delujejo, ne da bi razmišljali ali sledili vnaprej določenim smernicam iz sistema prepričanj, podedovanega in asimiliranega zaradi pomanjkanja znanja ali drugih podobnih razlogov.
Očitno je torej, da Poučevanje razmišljanja je pomemben del izobraževanja vsakega človeka . Ni dovolj vedeti, da se nekaj zgodi, pomembno je tudi vedeti, zakaj, kako, kdaj itd. Vse to je mogoče le s poučevanjem mislil tako da lahko vsak od nas razvije svoje razmišljanje, lastno interpretacijo sveta in svoj model razumevanja.
Zato bo vedno bolj svoboden, ko bo prišel čas za odločitev, tisti, ki bo z dobro uporabo misli sposoben analizirati večje število možnosti v trenutku izbire.
Po drugi strani pa oseba, ki jo vodijo instinkt in nauki družbe iz izobraževanja, ki preprosto prikazuje, kaj se zgodi, ali preprosto iz dejstva, da je to tisto, kar je treba narediti, ker to počnejo vsi drugi, ne bo imel prave svobode, ko se bo odločil
Težava je v tem, da informacija ni zavest.
-Nadine Gordimer-
Jasno je torej, da je poučevanje razmišljanja kot učenje ljudi, da bodo svobodnejši . Ali nas kljub temu dela popolnejše, srečnejše ali inteligentnejše? To je drugačna težava, o kateri bi lahko napisali veliko drugih člankov, vendar se zdi, da smo svobodni vedno boljši ljudje.
