Za večino ljudi je izdaja neodpustljivo dejanje ki povzroči globoko rano. In ta misel je tako zakoreninjena, da je ta tema postala skoraj tabu. Po izdaji se ni o čem pogovarjati, ker je bilo že vse povedano. Očitno je nič ne opravičuje in ni zdravila.
Vendar ta radikalnost nam včasih ne omogoča, da bi videli nekatere precej pomembne nianse. Na primer, včasih nekaj štejemo za izdajo, kar v resnici ni. Ali pa prestrogo obsojamo kakšne tuje pomanjkljivosti, ki v resnici ne povzročajo pretirane škode, razen da nas zaradi nekih naših pričakovanj razočarajo.
Ne glede na to, koliko si oseba želi biti zvesta, nikoli ne bo nehala izdajati edinstvenosti osebe, ki jo nagovarja.
-Jacques Derrida-
Obstaja potreba po močni živci in zrelost dati izdaji pravo težo. Očitno nihče ne mara biti razočaran zaradi pričakovanj, ki jih ima od nekoga, ki se ni obnašal tako, kot smo pričakovali. To razočaranje je pogosto bolj povezano z nami samimi kot z vedenjem druge osebe.
Kaj je izdaja?
O izdaji govorimo, ko človek ne spoštuje dana beseda Z etimološkega vidika beseda izdajalec izvira iz latinščine izdajalec o izdajalca ki označuje osebo, ki nekoga dostavi drugi stranki. Kot vidite, gre za besedo, ki izhaja iz vojaške tradicije. In strogo gledano bi bilo to enakovredno predaji sovražnika.
V vsakdanjem življenju govorimo o izdaji, ko nekdo, ki je očitno na naši strani, nenadoma nekaj reče ali ravna tako, da se obrne proti nam. Mislili smo, da je na naši strani in nenadoma ugotovimo, da temu ni tako.
Ora to biti na naši strani je pogosto zelo dvoumno, kot je biti proti nam. Biti na naši strani lahko pomeni na tisoče stvari: od sokrivde pri naših napakah do spoštovanja naše integritete. Na enak način lahko nasprotovanje nam sega od obsojanja naših pomanjkljivosti do tega, da nas poskuša uničiti ni izpolnil naših pričakovanj .
Pakti in izdaja
Pri prijateljstvu ali ljubezni se pogosto zgodi, da so meje nejasne. Oba razmerja zahtevata posebne dogovore ali zaveze, ki pa so le redko eksplicitne. Menijo, da v primeru pozitivne vezi ne bo prostora za škodo.
Toda kot že omenjeno, so argumenti o tem, kaj boli, včasih zelo subjektivni. Najbolj klasičen primer je znamenita romantična izdaja. Vprašanje v tem primeru je: ljubezenski pakt predpostavlja, da se čustvo ohrani pri življenju ne glede na okoliščine?. To bi lahko bil namen, vendar moramo upoštevati, da je to zelo težko dosegljiv cilj.
To je zato, ker imajo občutki svoj cikel. Včasih jim uspe zavzeti stališče in prevzeti pozitivno vrednost. Včasih se preprosto raztopijo ali spremenijo v nekaj negativnega. Na tem področju ni gotovosti, ne glede na to, kaj ljudje govorijo o nasprotnem. Lahko se zgodi, da se zaradi izpolnjevanja zaveze ohrani vez, vendar to ne pomeni, da se občutki niso spremenili.
Kot človek lahko počutiti se razočarano in izdani, ko se partnerjeva čustva spremenijo . Vprašanje, ki se ob tem postavlja, je, ali je problem v tistih, ki čutijo drugače (in temu primerno tudi ravnajo) ali v tistih, ki pričakujejo, da se to nikoli ne zgodi?
Dejstva in okoliščine
Mnogi trdijo, da lahko opazijo karkoli sprememba občutkov partnerja pod pogojem, da je ta iskren in se o tem čim prej pogovorita. Realnost nam kaže, da je to redkokdaj. Če je eden od obeh zaljubljen, drugi pa ne, je tistim, ki so še naprej zaljubljeni, težko sprejeti to asimetrijo. Še toliko bolj, ko že obstaja privlačnost za tretjo osebo.
Zato pogosto skrivamo, kaj se dogaja. Pravi namen ni zavajati, temveč se izogniti občutku krivde, ki izhaja iz škode, ki je povzročena drugemu, ali muke, ki jo lahko sproži. Očitno obstajajo tudi ciniki ali manipulatorji, ki uživajo v igranju s čustvi drugih ljudi, vendar so ti manjšina.
Resnica je, da bi nam lahko koristilo, če postanemo prilagodljivi glede izdaje ali tega, kar površno opredeljujemo kot tako. V tem primeru so okoliščine veliko pomembnejše od dejstev samih. Možno je, da se za tem, kar imenujemo izdaja, skriva nekaj drugega, kar ne sovpada vedno z našimi pričakovanji ali željami.
