Ameriška lekcija Italo Hitrost
Calvino je vedno razpravljal med radikalnim realizmom in brezmejno domišljijo. Legenda o Karlu Velikem je dober primer tega. Izhajajoč iz fantastične in skoraj namišljene zgodbe, mu uspe oblikovati globoko in analitično vizijo ljubezen strasten .
Veliko Calvinovih del ima pravljični ton. Legenda o Karlu Velikem morda spada v to skupino. Vendar v tem primeru namen daleč presega moralo. The pravljica . Glede te teme je stališče Itala Calvina zelo blizu stališču sodobne psihoanalize.
Človek ljubi bodisi osebo, ki v tem primeru ščiti mamo, bodisi narcistično podobo samega sebe.
-Jacques Alain Miller-
Legenda o Karlu Velikem in ljubezen kot strast
Legenda o Karlu Velikem se začne takole: cesar Karel Veliki
Zanimivo je, da Italo Calvin Ne glede na to, da je car, ko se zaljubi, nima več oči za nikogar drugega .
Zato so baroni zaskrbljeni. The bonboni V tem primeru se ljubezen vsili na vprašanje moči, ki ogrozi celoten imperij. To je šele začetek neverjetnih dogodkov, ki sledijo.
Ljubezen: prevara, urok
Po tebi zaljubljena Cesar, zaslepljen od bolečine, je dal truplo mlade ženske odnesti v svojo sobo. In niti za trenutek se ni hotel ločiti od inertnega telesa.
Zgodba se nadaljuje z recitiranjem naslednjega: Nadškof Pod jezikom pokojnice je našel skrit prstan z dragim kamnom .
Nato so odkrili, da je tisto, kar se je zdelo kot ljubezen, skrivalo urok. Konec koncev Karel Veliki vendarle ni bil tako zaljubljen v mlado Nemko. Kar se mu je zgodilo, je bilo delo čarovnije in ne pravega občutka .
Italo Calvino tu začne razkrivati pravo naravo ljubezni. Ljubljena oseba s seboj nosi nekaj, kar ni on sam. Ljubimec se zaljubi v to, kar prinaša drugi, in ne v drugega kot takega. V smislu jasnovidci bi rekli, da je ljubezen aktivacija magičnega elementa. Ne v pesniškem, ampak v dobesednem smislu. Ko ljubiš, se odrečeš pravilom logike in se začneš dotikati nemogočega z iluzijo, da postaneš resničnost.
Ljubezen: prstan z dragim kamnom
Konec legende o Karlu Velikem ne bi mogel biti bolj presenetljiv in osupljiv. Kaj se je zgodilo po tem, ko je nadškof našel prstan, je bilo naslednje: od trenutka, ko je bil prstan v Turpinovih rokah, je Karel Veliki pohitel, da je truplo pokopal in izlil svojo ljubezen do nadškofa. Turpino, da bi pobegnil iz te neprijetne situacije prstan je vrgel v jezero .
V tem zadnjem delu se dokončno razkrije narava te goreče ljubezni, ki ne pušča prostora razumu. Karlu Velikemu je vseeno, kaj je predmet njegove ljubezni. čarobno .
Prstan je figura, v kateri je rob, v sredini pa nič. Je krog, ki omejuje praznino . Toda dragi kamen ima nekaj, kar sije, kar privlači, kar zaslepi. Navsezadnje je taka ljubezen oziroma tako si jo nekateri razlagajo: poskus omejitve praznine in niča. Kljub temu v ljudeh zaživi, dobi pravi obstoj in določa njihovo življenje. Strastna ljubezen se rodi, raste in umira v domišljiji.
