
Wabi Sabi je zenovski koncept, ki spominja na sposobnost videti lepoto v nepopolnosti . Gre za vzhodnjaško filozofijo, ki je zelo uspešna na zahodu. Ne le kot orodje za osebno rast, ampak tudi kot način za doseganje polnega in srečnega obstoja.
Je umetnost harmonije in dobrega počutja v nepopolnosti ter sposobnost najti lepoto tudi v preprostih stvareh. Po mnenju avtorja Leonarda Korena Wabi-sabi za oblikovalce, oblikovalce in filozofe se nanaša na vse, kar je povezano s tradicionalno japonsko lepoto in še posebej na iskanje lepote v nepopolnih in nepopolnih stvareh. Wabi Sabi je skratka sprejemanje nekonvencionalnega.
Pomembno si je zapomniti, da se ta koncept ne nanaša le na zunanje dejavnike, ampak tudi na globlji in bolj notranji koncepti, kot so ponižnost, preprostost, samota in celo zapuščenost . Določa način življenja v miru s samim seboj in okoljem, ki izhaja iz preprostosti vsakdanjega življenja.
Izvor koncepta Wabi Sabi
Wabi Sabi izhaja iz budističnega koncepta treh znamenj obstoja ki pravi, da je vse, kar se dogaja v naravi, podvrženo trem temeljnim značilnostim: ne-jaz, minljivost in trpljenje .
Treba je poudariti, da gre tudi za estetsko shemo, primerljivo s kanoni lepote zahodnjakov, ki pa z njimi nima nobene zveze.

Etimološki izvor besede wabi se nanaša na varčnost in zmernost, ki nasprotujeta razmetavanju in razkošju . Natančneje, je nasprotje ekstravagance in potratnosti. Medtem ko se beseda sabi nanaša na spokojnost in spokojnost, ki prideta s starostjo ali starostjo zrelost intelektualec.
Zato Wabi Sabi poudarja lepoto v nepopolnosti, veličino v preprostosti, a ne podcenjuje dekadence sveta, v katerem se žalost in opustošenje zlijeta v absolutno melanholijo.
Kintsukuroi, ko popravlja predmet, ga naredi močnejšega in lepšega
Možno je videti razmerje med konceptom Wabi Sabi in japonsko tehniko, imenovano Kintsukuroi ki sestoji iz popravljanja predmetov s spajanjem kosov z zlatom. Na ta način jih poleg tega, da jih polepša, naredi tudi bolj odporne kot prej.
To velja tudi za dušo, ki je utrpela tako globoko rano ali žalitev, da je povzročila razpad ega. Filozofija Kintsukuroi uči, da je stiska lahko priložnost, da postanemo močnejši in lepši ljudje, glede na to, da so brazgotine stiske način spominjanja, da ima posameznik kljub trpljenju in nesreči vedno možnost, da se celovito obnovi, zahvaljujoč na moč odpornosti .
Odpornost
V psihologiji se odpornost nanaša na sposobnost, da se soočimo z neugodno situacijo in iz nje izstopimo močnejši. Oseba v sebi odkrije vire, za katere ni vedela in ki ji pomagajo, da se po travmatičnem dogodku spet postavi na noge.
Za odpornega posameznika problem ali kriza postane izziv in priložnost za rast in spodbujanje osebnega razvoja. Spremenite bolečino v moč, potrebno za doseganje novih ciljev in napredovanje najti ravnotežje.

Iskanje izhoda v vsaki življenjski stiski ter pomiritev s seboj in z drugimi sta izjemni sposobnosti človeka. . Kot tudi zavedanje, da omejitve obstajajo, dokler verjamete vanje, ali da morate za dosego tega, kar se je zdelo nemogoče, preprosto delati vsak dan.
Predvsem pa sposobnost, da vas težave ne preobremenijo z določitvijo jasnih ciljev in
Na koncu zavedanje, da živimo v končnem in zapletenem kaotičnem svetu in je kljub vsemu bistvenega pomena biti srečen uživaj življenje . Ne da bi nujno predvideli trpljenje, ki ga s seboj prinaša obstoj sam.