
Obstajajo naključja, ki za mnoge ljudi daleč presegajo preprosto naključje. Usoda je tista, ki zariše pot in tista sinhronost, ki nas včasih pusti začudene, ker ne znamo logično razložiti, kaj se je zgodilo. Vsi smo na nek način že izkusili te občutke in – čeprav znanost dvomi o transcendentnosti prej omenjenih dogodkov – obstaja vidik, ki ga nihče ne more zanikati.
Pravzaprav nam naključja dajejo veljavno priložnost, da razmislimo o sebi in o tem, kar nas obdaja. Tako v tem norem hrupu našega vsakdana, tako polnega pritiska, rutine in obveznosti, ko nenadoma naletimo na prijatelja iz otroštva, ki vstopi v knjigarno, da bi kupil isto knjigo kot mi, se svet za hip ustavi.
To je neverjeten oklepaj v naši realnosti, v katerem se lahko omejimo le na to, da cenimo to edinstveno naključje. To je tisti trenutek, v katerem se pustimo objeti nepričakovanemu in uživamo v svežem dihu čarobnosti.
Poleg te nianse obstaja še ena pomembna: vsak naključni dogodek lahko skriva priložnost. So tiste iskrice usode, ki jih mora vsak od nas interpretirati z odprtim duhom, intuicijo in ustvarjalnostjo, da jim da pomen in transcendenco.
To, da nikoli ne naletiš na nenavadno naključje, je veliko bolj nenavadno kot samo naključje.
-Isaac Asimov-

Naključja: kaj o njih meni znanost?
Po mnenju Josha Tenenbauma, profesorja kognitivnih in računalniških znanosti na tehnološkem inštitutu v Massachusettsu (MIT), so naključja nenavaden paradoks. Po eni strani in na prvi pogled se nam zdi milo rečeno neracionalen argument. Vendar če obstaja en vidik, ki ga znanost priznava, je to ta dobršen del najbolj presenetljivih odkritij se vedno začne z nepričakovanimi naključji.
Ne glede na to, kako zanimivo se nam morda zdi, znanost vedno čuti globoko zanimanje za tovrstne dogodke. Primer navaja matematika Persi Diacons in Frederick Mosteller ki je leta 1989 izvedel študijo, da bi opisal metodo za analizo naključij. Dokazali so, da se resnično pomembna naključja redko zgodijo, res pa je, da obstajajo. Poudarili pa so pomemben vidik: naključja so lepa v očeh tistega, ki jih opazuje.
To pomeni, da bodo le tisti, ki so sposobni ceniti transcendentnost usode, lahko v celoti uživali v priložnostih, ki jim jih ponuja življenje. Ta podoba se nekoliko ujema s tem, kar je definiral sam Carl Jung sinhronost . Po mnenju slavnega švicarskega psihiatra so dogodki med seboj povezani po preprostem zakonu vzroka in posledice. Včasih zunanji dogodki sovpadajo z našimi čustvi in našimi notranjimi potrebami.
Naključja se manifestirajo, da se odzovemo
Marc Holland psiholog in avtor knjige Sinkroničnost: skozi oči znanstvenega mita in zvijače r pojasnjuje zelo zanimiv vidik teme. Ti pojavi se manifestirajo, da bi nekaj občutili. Vsi ti dogodki ustvarjajo učinek in nas vabijo globoko razmišljanje o skrivnosti življenja .
Vzemimo preprost primer. Pred nekaj meseci smo na izobraževanju srečali osebo, ki je pritegnila našo pozornost, a s katero nismo imeli priložnosti govoriti. Nekaj mesecev po zaključku tega tečaja ta obraz še ni izginil iz naših misli. Nenadoma smo jo nekega popoldneva, ko smo nakupovali v nakupovalnem centru, od daleč zagledali.
To pomenljivo naključje (ali sinhronost, saj govorimo o povezavi med notranjo željo in zunanjim dogodkom) najprej povzroči začudenje. Kasneje se pojavi nemir in tista zadržana čustva, ki nam preprečujejo, da bi reagirali. če pa tega ne bi storili, bi zamudili priložnost. Kajti neiziskana ali izkoriščena priložnost je kot pismo, ki ga ne odpremo: nikoli ne bomo izvedeli, kaj nam je namenila usoda ...
Naključja: so ustvarjena ali manifestirana?
Pred nekaj desetletji je vrsta psihiatrov z vsega sveta, pa tudi fizikov, znanstvenikov, ekonomistov in novinarjev ustanovila Družba Serendipity . Cilj je preprost in plemenit: razumeti fenomen naključij.
Prvo dejstvo, ki so ga že vzeli za samoumevnega, je, da se naključja ustvarjajo. Kaj se dogaja pred nami, je v mnogih primerih odvisno od naše osebnosti, odprtosti, radovednosti in sposobnosti opazovanja in vrednotenja pomembnih dogodkov. Tako oseba, ki se redko ozre okoli sebe, ki ne izvaja sprememb v svojem vsakdanjem življenju in ima neprilagodljivo miselnost, bo te pojave težko dojela ali jim dala življenje.
Ponovno najdemo konkretno potrditev tega, kar sta trdila matematika Persi Diaconis in Frederick Mosteller, zagovornika dejstva, da je naključje le v očeh opazovalca. Carl Jung pa je zagovarjal teorijo Unus Mundus, po kateri sta psihični in materialni svet ista entiteta. Opazovalec in njegova realnost bi bila torej ista stvar. Isti material vedno združen.

Jung in otroška radovednost
Znanstveniki trdijo, da naključja nastanejo zato, ker jih včasih sami omogočimo. Če znanstvenik ne bi testiral določenih elementov, se ti neverjetni primeri naključja ne bi zgodili . Če bi ostali doma in ne bi na svet gledali s tistim pridihom otroška radovednost zaupanja in odprtosti sploh ne bi znali ceniti čarovnije naključnosti.
Vendar si moramo zapomniti en preprost vidik: naključja se zgodijo, a če se zgodijo, je to zato, da bi nam dali priložnost, da izkoristimo priložnosti, ki so nam dane.
 
             
             
             
             
             
             
             
             
						   
						   
						   
						   
						   
						   
						  