Zakaj bi se odločili živeti kot berači, ko pa nam nič ne manjka? zakaj tema, ki jo predlaga film iz leta 2007 V divjino režija Sean Penn .
Film je navdihnilo istoimensko delo Jona Krakauerja, ki pa skriva resnično zgodbo: zgodbo Christopherja McCandlessa. Mladenič iz Virginije, rojen v družini višjega srednjega razreda, je preživel udobno otroštvo s starši, čeprav je videz vzorne družine skrival pogoste prepire. McCandless je bil briljanten mladenič v študiju že od zgodnjega otroštva; diplomiral je iz antropologije in zgodovine in vedno kazal nagnjenost do branja.
Med njegovimi najljubšimi avtorji najdemo Tolstoja in Thoureauja Utrujen od življenja v svetu navideznega dela vedno tistega, kar vsi pričakujejo od življenja v izrazito materialističnem svetu in ker mora upoštevati pravila, se odloči pustiti vse za seboj, darovati svoje prihranke v dobrodelne namene in se odpraviti na samostojno potovanje z nič več kot z nahrbtnikom in nekaj stvari. Tu se njegova pustolovščina začne V divjino .
McCandless želel je doživeti občutek absolutne svobode, vrnitev v živalsko stanje, v katerem ni več sledi človeka, vrnitev v sestavni del narave. Pot ni lahka, vendar bo le on - in nihče drug - tisti, ki si bo zarisal svojo pot.
Zaradi te romantične vizije življenja v naravi in divje strani človeka je McCandless postal legendarni junak osebnost, ki je spodbudila popularno folkloro v Združenih državah Amerike v 20. stoletju. Za legendo pa se vedno lahko skriva temačna resnica: v vrstah njegovih oboževalcev se je pojavila sumljiva težnja, ki je demistificirala tega sodobnega junaka in njegova dejanja.
V divjino zgodbo nam predstavi na izmišljen način kot predelava McCandlessovih podvigov, kot sta jih pripovedovala on in njegova sestra. Zaslon nam predstavlja sovražne kraje, fascinantne poti pa tudi mesto s temno platjo.
V gozd sem šel živet, da bi živel svobodno; samo soočiti se z življenjem in videti, ali se lahko naučim, kar me je moralo naučiti. Želel sem živeti globoko in se znebiti vsega, kar ni bilo življenje... da ne bi ob smrti spoznal, da nisem živel.
-Henry David Thoureau-
Svoboda
Se lahko počutimo svobodne v svetu, polnem dolžnosti in obveznosti? Lahko govorimo o politični, družbeni svobodi izražanja... o svobodi, ki je na koncu omejena. Lahko govorimo o svobodi, če obstaja omejitve ?
Svoboda v pravem pomenu besede ne sme biti predmet nobenih omejitev; torej je koncept svobode, ki ga imamo danes, rezultat modifikacij prilagoditev; ko razmišljamo o tem, mislimo na svobodo, ki je podvržena nečemu, na primer družbi, katere meje narekujejo zakon in morala.
McCandless je menil, da nihče ne more biti resnično svoboden, da je vse, kar počne v življenju, narekovalo to, kar si drugi mislijo o njem. Družba nas drži na povodcu in sili v upoštevanje nekaterih pravil: študijsko delo kupiti hišo z denarjem, ki smo ga zaslužili z delom in tako naprej. Vse je povezano z materialnimi stvarmi.
Univerzitetna diploma ali poklicna pot se včasih dojemata kot status quo moči, ki predstavlja biti nekdo. Ta naziv pa odpira vrata v svet dela, katerega cilj je zaslužiti denar za nakup materialnih stvari, ki nas bodo osrečevale.
McCandless študija ni videl kot cilj kot nekaj, kar je treba doseči; naslov ni bil pomemben. Vendar je njegova družina to štela za velik dosežek, nekaj, k čemur bi si dober sin moral prizadevati. Toda za McCandlessa ni bilo nič drugega kot omejitev in ovira pri iskanju svobode.
Ta mladenič se je odločil svoje uporabiti v praksi utopija : odpovedati se vsemu, da bi bili svobodni, ne da bi skrbeli za ekstremne razmere, spati na ulici ali loviti, da bi lahko jedli. Želel je biti kot tiste divje živali, ki živijo po naravi (in po svojih pravilih); skratka, želel je izkusiti maksimalno svobodo. Nekaj, kar za večino ljudi ni nič drugega kot fantazija, utopija.
V divjino mitologizacijo glavnega junaka
Kot da bi šlo za potovanje a junak V divjino je pot v evoluciji lika v iskanju svobode. Ljudje, ki so McCandlessu prekrižali pot, so podžgali legendo, zaradi česar je postala pravi mit. Ta koncept mitifikacije si je dandanes težko predstavljati, to pa zato, ker so naša življenja prevzele nove tehnologije, ki so ustno in legende potisnile v preteklost.
Junaki slišijo prvi klic, ki jih vodi, da se podajo na pot, izvajajo podvige in na določeni točki njihove poti bodo ovire postale tako težke, da je junak prisiljen opustiti podvig. Takrat se bo zgodilo nekaj (nadnaravnega ali kako drugače), kar mu bo povrnilo samozavest in ga spodbudilo, da nadaljuje svojo pot.
McCandless je s svojo potjo postal nekakšen sodobni junak, lik, vreden mitologije. Številna dejanja, ki se mu pripisujejo, so pretirana, izkrivljena in celo ponižujoča. Vse to je McCandlessa naredilo za pravo legendo ; zanj je izvedel ves svet in ko je umrl, je njegova zgodba pridobila še večjo veljavo in je pomembno prispevala k nastanku mita.
Boj za ideale
McCandless se je prelevil v utopijo v personifikacijo boja za svoje ideale. V divjino nam daje upanje : uživati v naravi v njeni čisti obliki, premagovati ovire in se naužiti svežega zraka. Odmor od naše rutine in monotonega življenja, kjer vlada materializem in smo pozabili, da smo vsi smrtni in preprosto živimo.
McCandless je uspel ujeti to bistvo in živel za življenje uživanje v tem super mesto ne-kraj je kraj, kjer so tisti, ki ne upoštevajo družbenih pravil, marginalizirani in obsojeni na življenje v popolni revščini.
Narava pa je na drugi strani prijetno mesto idilično mesto, kjer človek, ki se je odpovedal materialnemu, ne potrebuje ničesar drugega. V mestu gre McCandless v zavetišče v iskanju tolažbe, ki pa ga na koncu zavrne. Vse je bolje kot živeti v temi mesta kljub neugodnim podnebnim razmeram, v katere ga sili divja narava. Tam ni prostora za take, kot je on, ni prostora za njegovo utopijo in vse se kupi po zaslugi denar .
V divjino
Svoboda in lepota sta prelepi, da bi ju zamudili.
-V divjino-
