Zamerljivi ljudje in psihologija zamer

The zamerljivi ljudje za seboj nenehno vlečejo kose žerjavice, ki so jih pripravljeni vreči v tiste, ki jih žalijo. Vendar se ne opečejo drugi, temveč oni sami, ko se oprimejo tega bremena, ki sežge tisti vir jeze, sovraštva in nelagodja.

Vsi vemo zamerljivi ljudje vendar obstaja en vidik, ki včasih ostane neopažen. Ta razsežnost, ta globok in samouničujoč občutek ni prisoten le pri tistih, ki ignorirajo odpuščanje. Je veliko globlje in bogatejše z odtenki in nasprotujočimi si dimenzijami kot vsak od nas v danem trenutku lahko eksperimentira.

Zamera je zelo ponavljajoč občutek. To na primer doživljajo tisti, ki jih je družina poškodovala, izdala ali zapustila. Za njo trpijo tisti, ki jih je partner prevaral. Zamera je tudi tisti stalni občutek, ki vzklije v tistih, ki so preživeli vojno ali oborožen spopad. To so razumljive, a s psihološkega vidika nezdrave situacije.

Zamera uživa v pričakovanju bolečine, ki jo želi predmetu svojega besa.

-Albert Camus-

Za zamero je značilno To je stanje tesnobe, ki traja dlje časa, zaradi česar posega v vsa področja vašega življenja. Spreminja se razpoloženje, izgubljamo zaupanje v druge, spreminja se odnos in spreminja se celo način obravnave, ki ga rezerviramo za ljudi okoli nas.

Zamera je kot oksid, ki se širi in na koncu oslabi celotno strukturo in celotno identiteto

Zamerljivi ljudje: značilnosti in psihološki profil

Zamerljivi ljudje hranijo sef. V njej skrivajo težo prejete žalitve, bolečino prevare, izdaje ali celo zapuščenosti. Njihov sef je zaščiten iz očitnega razloga: nočeta pozabiti niti sekunde tega, kar se je zgodilo. Kot vse njihove čustvene rane so stisnjene in zavarovane skupaj z vso žalostjo, ki se je spremenila v jeza nato pa v sovraštvo.

Toda tej psihološki strukturi je dodana tudi zadnja komponenta: želja po maščevanju. Ne nujno v strogem smislu ali v nasilnih izrazih. V večini primerov je resnična želja, da se oseba, ki jih je užalila, povrne z istim novcem in doživi enako trpljenje in pod enakimi pogoji. Ker to vemo, je za zamerljive ljudi običajno, da kažejo naslednje značilnosti.

Nezmožnost odpuščanja

Včasih odpuščanje ni enostavno, to vemo. Vendar vedno se moramo zavedati, da pomilostitev je v prvi vrsti Zamerljiva oseba ni sposobna odpuščati in zato samo podžiga svojo zamero z nenehnim spominjanjem teže žalitve ali pretrpljene škode.

Zato vstopi v začaran krog, ki podžiga in stopnjuje njegovo trpljenje. Študije, kakršna je bila izvedena na Univerzi v Pisi in objavljena v reviji Meje v človeški nevroznanosti podžiganje zamere še bolj odpre čustveno rano. Nasprotno, dejanje odpuščanja je veliko nevronske strukture spodbuja pomiritev, zmanjšuje stres in aktivira področja, kot je prefrontalni korteks (povezan z reševanjem problemov).

Dihotomno razmišljanje

Ali si z mano ali proti meni. Stvari so črne ali bele ali mi pomagaš ali me izdaš. Takšni pristopi so značilni za jasno kognitivno izkrivljanje. To je tog miselni vzorec, ki se ga zamerljivi ljudje niti ne zavedajo tako navajeni na mejo skrajnosti, da izberejo polarizirana stališča. Pri tem le vzpostavljajo ogromne in grenke razdalje z ljudmi okoli sebe.

Ponos, ki ne daje predaha

L’ ponos Je vlečni konj, ki potepta, splošči in preoblikuje vse, na kar stopi. Ta lastnost vodi zamerljive ljudi, da so vedno v obrambi in se počutijo prizadete zaradi najmanjše stvari. S tistimi, ki se vedno pustijo zavesti ponosu in tistimi, ki vse vedno jemljejo osebno, ni lahko živeti, se pogovarjati ali se dogovoriti.

Nezmožnost zadovoljevanja čustvenih in psiholoških potreb

Vsi imamo vso pravico doživljati negativna čustva do tistih, ki so nas prizadeli. Vendar pa obstaja en vidik, ki ni del psihološke normalnosti: trajno ohranjanje te jeze, tega bolečega spomina in odtisa, ki ga spremlja, na koncu pa se spremeni v kronično zagrenjenost.

Imamo moralno dolžnost, da sprejmemo preteklost in vnaprej . To ne pomeni pozabiti, ampak se preprosto naučiti uporabljati določene psihološke strategije za boj z ranami in si omogočiti nove možnosti. Tisti, ki tega niso sposobni, tisti, ki ne vedo, kako najti izhod, da bi pobegnili od tolike jeze in zagrenjenosti, na koncu naredijo zamero svojo obliko življenja.

Kako lahko uničimo zamero, ki nas grabi in obvladuje?

O potrebi po zamerljivim ljudem zagotoviti orodja za izvajanje čustvenega odpuščanja.

Ta razsežnost te zdravstvene vaje je ključnega pomena, saj nam omogoča, da se osvobodimo negativnih čustev in ustvarimo novo psihološko realnost, iz katere lahko začnemo delati.

Tukaj je nekaj orodij, ki jih potrebujete:

• Predmet mora delati na fleksibilnosti svojega mišljenja da se naučijo videti stvari iz novih perspektiv.

Potrebuje pomoč pri obvladovanju jezedimenzija, naseljena z izkrivljenimi mislimi in nezdravo fiziološko aktivacijo.

• Potrebuje motnje, da lahko preusmerite pogled iz preteklosti v sedanjost . Hrani samo z i negativne misli včeraj nam preprečuje, da bi živeli v svobodi. Zato je bolje, da se lotite novih projektov, s katerimi boste pridobili nove izkušnje in vzpostavili nove hobije ali odnose.

Zamera je brezno brez dna in dežela brez meja. Nihče si ne zasluži živeti v takšnem scenariju . Naučimo se torej zgraditi pot za pobeg, pot, da se osvobodimo in zadihamo z večjim mirom in dostojanstvom.