
Mnogi pravijo, da nas poznajo. So pa tisti, ki nam govorijo, ne da bi nas poslušali, tisti, ki nas vidijo, ne da bi nas pogledali, tisti, ki ne izgubljajo časa z etiketiranjem na nas. V tem svetu lahkotnih presoj ni veliko potrpežljivih umov, ki bi to lahko razumeli za obrazom je bitka in za imenom je velika zgodba .
Daniel Goleman v svoji knjigi Socialna inteligenca pojasnjuje podrobnost, ki je pogosto spregledana. Kot nam povedo The možgani človek je družbeni organ . Odnosi s soljudmi so bistveni za preživetje. Vendar pa Goleman poudarja še eno točko: pogosto smo boleče družabni.
Veš moje ime, ne moje zgodbe. Slišal si, kaj sem naredil, ne pa tudi, skozi kaj sem šel...
Te interakcije ne privedejo vedno do pozitivnih koristi okrepitve, iz katerih bi se lahko učili in jih usvojili. Dandanes Čeprav se morda zdi čudno, je največja grožnja za nas lastna vrsta . Grožnja, ki jo lahko primerjamo z gorivom, ki požge vse, še posebej v čustvenem svetu, mesto, ki je pogosto ranljivo, kritizirano ali obsojano prek etikete, ki nas spreminja v blago.
Vsak od nas je kot kapitan ladje, ki se poskuša prebiti v bolj ali manj mirnih ali razburkanih oceanih. Znotraj nas, na čudovitem čolnu, bijemo svoje osebne bitke . Takih, s katerimi kljub vsemu napredujemo, tistih, ki nas včasih blokirajo, ne da bi se drugi zavedali, kaj se nam dogaja, tistih, ki nas ustavijo ali prizadenejo.
Vabimo vas k razmisleku o temi.

Zgodba, ki je nihče ne vidi, knjiga, ki je v nas
Sprejeti oznako pomeni najprej odreči se sposobnosti zaznavanja oziroma priložnosti odkriti, kaj se skriva za videzom za obrazom za imenom. . Da pridemo do te občutljive točke medčloveške interakcije, so potrebne tri stvari: iskreno zanimanje, čustvena odprtost in kakovosten čas. Razsežnosti, za katere se danes zdi, da so zapustile marsikatero dušo.
Zavedamo se, da mnogi terapevtski pristopi dajejo pomen trenutnim priložnostim tukaj in zdaj, kjer preteklost nima vpliva na nas. Vendar pa so ljudje sestavljeni iz zgodb o izkušnjah iz poglavij, ki dajejo obliko preteklemu zapletu, katerega rezultat so.
in preteklost ne določa usode, vemo, ampak kuje junaka ali junakinjo, ki smo zdaj . Ta proces, ta osebna zgodba, ki smo jo preživeli z velikim ponosom, je nekaj, česar ne poznajo vsi in se odločimo deliti z nekaj ljudmi. Edino, kar zahtevamo v vsakdanjem življenju, je torej medsebojno spoštovanje in opustitev oznak, ki hočejo normalizirati čudovite posebnosti človeka.
Preusmerimo fokus pozornosti
Za trenutek si predstavljajmo izumljeno osebo. Ime ji je Maria, stara je 57 let in pred nekaj meseci je začela delati v trgovini. Sodelavci jo imajo za zadržano, dolgočasno osebo, ki ob pogovoru gleda stran. Le malo ljudi pozna njeno zgodbo: Maria je trpela zlorabo več kot 20 let. Zdaj, ko se je ločila od moža, se je po dolgem času vrnila k
Lahko je soditi in označevati. Maria se zaveda, kako jo vidijo drugi, vendar ve, da potrebuje čas in če česa noče, je to, da se ji drugi smilijo. Ni ji treba povedati svoje zgodbe, ni ji treba, če tega noče, potrebuje samo, da ljudje okoli nje preusmerijo fokus svoje pozornosti. .
Namesto da se osredotočamo na pomanjkljivosti drugih, bi morali narediti analizo, ki vodi do klasičnega stereotipa, ki loči tiste pred nami od nas samih. naučiti se moramo izklopiti stikalo za presojo in vklopiti stikalo za empatija . Ta dimenzija nas dela ljudi in ne samo posameznike, ki sobivajo v istem scenariju.

Ne smemo pozabiti, da ima empatija v naših čustvenih možganih konkreten namen: razumeti resničnost tistih pred nami, da zagotovimo njihovo preživetje. Moramo se naučiti .
Vsi skrivamo zelo intimne, včasih tudi krvave bitke. Smo veliko več od tega, kar piše na naši osebni izkaznici v življenjepisu. Smo zvezdni prah, kot je nekoč rekel Carl Sagan, in usojeno nam je, da sijemo, tudi če se včasih odločimo drug drugemu ugasniti luči. Vsemu temu se izogibajmo