Empatija je umetnost, izjemna sposobnost, genetsko programirana v naših možganih, s katero se uglasimo z občutki in nameni drugih. Vendar, in tukaj so težave, ni vsak sposoben prižgati tiste luči, ki osvetljuje proces gradnje najbolj trdnih in izpolnjujočih odnosov.
Pogosto slišimo fraze, kot je ta oseba ni empatična, ta tip je sebičen in popolnoma brez empatije. No, zelo pomembna stvar, ki jo je treba takoj razjasniti, je, da je naš možgani Ima zelo prefinjeno arhitekturo, skozi katero spodbuja to povezavo. Konec koncev Empatija je ena od strategij, s katero zagotavljamo preživetje naše vrste: omogoča nam razumevanje posameznika pred nami in nam daje priložnost, da z njim vzpostavimo globok odnos.
Bog nam je dal dve ušesi, a le ena usta, da dvakrat več poslušamo in pol manj govorimo.
(Epitteto)
Možganska struktura, v katero nevroznanost umešča našo empatijo, se nahaja v desnem supramarginalnem girusu, točki med temenskim, temporalnim in čelnim režnjem. Zahvaljujoč aktivnosti teh nevronov lahko v določenih trenutkih pustimo na stran svoj čustveni svet in naše spoznanje, da smo bolj dovzetni za druge.
Ko smo to točko razjasnili, si moramo zastaviti naslednje vprašanje: če imamo vsi takšno strukturo možganov, zakaj obstajajo ljudje, ki so bolj empatični, in drugi, ki so manj empatični, in zakaj pri nekaterih empatija se zdi, da je popolnoma odsoten? Vemo na primer, da je glavna značilnost antisocialne osebnostne motnje pomanjkanje čustvene povezanosti z drugimi. Če odmislimo klinični in psihopatološki vidik, je veliko ljudi, ki te veščine preprosto ne morejo razviti.
Izkušnje zgodnjega otroštva, izobraževalni modeli in družbeni kontekst oslabijo to čudovito sposobnost v korist zelo izrazitega družbenega egocentrizma. . Raziskava, opravljena na Univerzi v Michiganu, nam pove, da so današnji študenti 40 % manj empatični kot študenti v 80. in 90. letih.
Dandanes ima življenje toliko dražljajev in motečih dejavnikov za mlade in stare, da se vsi nehamo popolnoma zavedati sedanjega trenutka in celo osebe pred nami. Ljudje so bolj pozorni na svoje elektronske naprave kot na čustva drugih in to je a
Da bi se poglobili v temo, predlagamo, da nadaljujete z branjem članka in skupaj z nami odkrijete, katere so lastnosti ljudi s pristnim samospoštovanjem in empatijo, ki so uporabne in bistvene, prek katerih lahko vzpostavijo zdravi odnosi in ustrezen družbeni razvoj.
Uporabna empatija in projicirana empatija
Dobro je, da takoj povemo, kaj mislimo s koristno empatijo, saj, morda vas bo presenetilo, morate vedeti, da Ni dovolj biti empatičen, da bi zgradili trdne odnose ali pokazali čustveno učinkovitost v vsakodnevnih interakcijah.
Najdragocenejše darilo, ki ga lahko nekomu damo, je naša prisotnost. Ko naša vsa pozornost objame tiste, ki jih imamo radi, se razcvetijo kot popki.
(Thich Nhat Hanh)
Da bi bolje razumeli ta koncept, vam navajamo primer. Giulia je prišla domov utrujena, psihično izčrpana in sitna. On samo trdil s svojimi starši. Ko jo Marco, njen partner, zagleda, na njenem izrazu in tonu glasu takoj razbere, da je nekaj narobe. Interpretira svoje čustveno nelagodje in namesto da bi ustvaril ustrezen odziv ali vedenje, se odloči uporabiti projicirano empatijo ali poveča svojo negativnost s frazami, kot je tukaj, znova si jezen vsakič, ko ti nekaj rečejo, to jemlješ zelo slabo, vedno je ista zgodba, poglej ta jezen obraz, ki ga imaš itd.
Zagotovo obstaja veliko ljudi, ki so vešči čustvene in kognitivne empatije (čutijo in razumejo, kaj se zgodi); ampak namesto da bi delali v smeri kanaliziranja in ustreznega obvladovanja trenutnega nelagodja, ga stopnjujejo.
Oseba, ki ima empatijo, se zna postaviti v kožo drugih in zna biti vedno blizu njih trpljenje . Ker včasih ni dovolj razumeti: znati je treba tudi ravnati.
Resnična empatija ne pozna presojanja
Naše presoje zmanjšujejo našo sposobnost pristopa k drugim ; zatičejo nas v skrito točko okna, iz katere uživamo omejeno vidljivost in perspektivo : naš. Povedati je treba, da ni lahko poslušati drugih brez notranjih sodb, ne da bi jim pripisali oznako, ne da bi jih v sebi opredelili kot spretne, nerodne, močne, dezorientirane, zrele ali nezrele.
To počne bolj ali manj vsak, a če bi se znebili te preobleke, bi ljudi videli bolj pristno, čutili bi večjo empatijo in bolj natančno bi ujeli njihova čustva. čustva drugi.
To vajo bi morali izvajati vsak dan. To je veščina, ki jo po nekaterih študijah razvijamo, ko rastemo. Empatija kot tudi sposobnost poslušanja brez obsojanja je pogostejša pri ljudeh, ki kopičijo izkušnje.
Empatični ljudje uživajo v dobrem čustvenem znanju
Empatija je nepogrešljiv del čustvena inteligenca . Vemo, da sta znanstveni tok in tok osebne rasti v modi, toda ali smo prepričani, da smo se naučili biti dobri upravljavci svojega čustvenega sveta?
- Pravzaprav nismo tako dobri v tem. Dandanes še vedno je veliko ljudi, ki pojme, kot so samoregulacija, odpornost, proaktivnost in asertivnost, jemljejo rahlo. To so ljudje brez prave čustvene inventure, ki se še naprej prepuščajo jezi, jezi ali frustraciji, kot bi se 4-letni otrok.
- Drugi ljudje pa verjamejo, da je biti empatičen sinonim za trpljenje, kot da bi šlo za čustveno okužbo, skozi katero doživljamo bolečino drugih in vstopamo v nekakšno mimikrijo nelagodja.
To ni pravi pristop. Razumeti moramo, da zdrava, koristna in konstruktivna empatija izvira iz nekoga, ki je sposoben obvladovati svoja čustva, ki uživa močno samospoštovanje, ki zna postaviti omejitve in ki je tudi sposoben spremljati druge v čustvenem in kognitivnem smislu.
Empatija in družbena angažiranost
Nevroznanost in sodobna psihologija definirata empatija kot družbena navezanost, ki drži ljudi skupaj in ustvarja resnično in močno zavezanost med njimi.
Če nimate empatije in vaši osebni odnosi niso učinkoviti, ni pomembno, kako pametni ste: ne boste prišli daleč.
(Daniel Goleman)
Naj bo še tako nenavadno, v živalskem kraljestvu je koncept empatije prisoten na odločilen način iz konkretnega razloga, ki smo ga izpostavili že na začetku: preživetje vrste. Mnogi živali različnih vrst kažejo kooperativno vedenje, po katerem manjka klasična ideja o preživetju najmočnejših. Primer tega so nekateri kiti, ki so sposobni napadati orke, da bi branili tjulnje.
Vendar med nami ljudmi v mnogih primerih prevladuje nasprotni učinek, to je potreba, da se vsiljujemo drug drugemu, da iščemo sovražnike, gradimo ovire. dvigniti zidove, da bi izničili ljudi, da napadejo najšibkejše zgolj iz razloga, ker so bolj krhki in drugačni (pomislite na primer na primere ustrahovanja).
Tisti, za katere je značilna pristna empatija, verjamejo v družbeno angažiranost. Ker preživetje ni posel ne sme imeti nobene zveze s politiko, interesi ali sebičnostjo. Preživeti ne pomeni le dovoliti svojemu srcu utripati, ampak tudi obogateti dostojanstvo in spoštujem občutek, da sem cenjen, svoboden in del celote, v kateri je vsak pomemben.
To je torej prava empatija: postaviti se v kožo drugih, da bi dosegli sožitje, polno harmonije. Za dosego tega cilja si je dobro prizadevati vsak dan.
