Včasih ti ne naredijo usluge, ampak ti predstavijo poslovni načrt in najhuje je, da ti tega ne povedo odkrito. Ravno nasprotno: svojo pomoč izdajajo za velikodušnost in vam, ko najmanj pričakujete, vržejo v obraz, kaj so storili za vas, ali še huje, vas obremenijo z obveznostmi, ki jih niste nikoli sprejeli.
Tisti, ki tako delujejo, se branijo za lažnim konceptom hvaležnosti. Meni, da je v vsaki uslugi implicitna obveznost, da se jim povrne . Vendar se nikoli ne trudi preveriti, ali druga oseba misli enako. Preprosto se pojavijo, da poberejo ali počakajo, da nekaj storite namesto njih, tudi ko vas za to ne prosijo. V nasprotnem primeru se razjezi in pokaže žrtev.
Kdor naredi uslugo nekomu, ki si jo zasluži, jo prejme sam
-Ambrogio Teodozij Makrobij-
Sčasoma spoznamo, da usluga ni bila usluga, ampak usluga past . V teh primerih domnevno prejeta pomoč sproži mehanizem nadzora in manipulacije, ki ga bo drugi aktiviral, ko bo njemu ustrezalo. Prav tako je vse skupaj kramp od dejstva, da gre za neke vrste pogodbo, ki ni bila nikoli podpisana. Kdor nam je naredil uslugo, nam ga je podpisal.
Naklonjenosti in njihovi razlogi
Obstajajo konteksti, v katerih je jasno, da bomo zadolženi, če nam naredijo uslugo. Politika je na primer ena takih. Dogaja se tudi na delovnem mestu: če pokrivamo sodelavca, pričakujemo, da bo on storil enako za nas, če bo priložnost. V obeh primerih obstaja dejavnik, zaradi katerega je enačba pregledna: gre za usluge med ljudmi, ki jih povezuje praktična, nedružinska ali čustvena vez.
O storitvah, ki jih razumemo kot posel, se dogovorijo ljudje, ki ne čutijo obveznost da se moramo podpirati . V tem primeru je jasno, da je pomoč ponujena iz interesa. Ni pasti. To ne pomeni, da včasih ne delamo ali prejemamo uslug od tujcev, lahko pomagamo nekomu, ki to potrebuje iz principa ali preprosto zato, ker si v tistem trenutku tako želimo.
Ko gre za bolj intimen odnos, ki vključuje močnejšo naklonjenost ali vezi, morata biti naklonjenost in hvaležnost popolnoma brezplačni. Pomagamo svoji družini, partnerju ali prijatelju, ker to želimo, zmoremo in se počutimo dobro. Ko to počnemo, se počutimo zadovoljne. Nimamo miselne knjižice, v katero bi uslugo zabeležili kot dolg za vračilo. Če vse preračunamo, pa ne moremo reči, da smo naredili uslugo, temveč da smo začeli komercialno menjavo.
Ko je zdravilo hujše od bolezni
Na žalost je veliko ljudi, ki natančno izračunajo storitve, ki jih naredijo. Najresnejši vidik tega je, da hočejo unovčiti, ko in kakor rečejo. Tudi če z drugo osebo nikoli ni bil izrecno dogovorjen, je možno, da želi oseba, ki je naredila uslugo, v določenih okoliščinah dobiti povračilo.
Še hujše je, ko moramo uslugo vrniti s trpinčenjem ali nasiljem . Ni nenavadno, da so agresivni in konfliktni ljudje tudi velikodušni do drugih. Naredijo vam uslugo, nato pa se razjezijo, eksplodirajo ali postanejo nepopustljivi. Če se ne upiramo, je vse v redu; če se bomo uprli, nam bodo zadržali uslugo, ki so nam jo storili. Tako nas nadzorujejo: nekaznovano za to, kar počnejo. Veriga uslug lahko včasih pripelje tudi do spolna zloraba.
Enako običajno je, da so v govorih žrtev prisotne vzajemne in nevzajemne usluge . Pogosta lastnost tistih, ki se smilijo sami sebi, je prav ta. Ima dolg popis, v katerem beleži vse, kar je naredil za druge, in vse podrobnosti o priložnostih, v katerih njegove številne usluge niso bile povrnjene. To mu pomaga podpirati osnovno sofistiko: on je žrtev drugih.
Priljubljena maksima pravi, da mora biti usluga usluga odvisna od hvaležnosti . V svojem bistvu je ta izjava popolnoma resnična. Naklonjenost je rezultat velikodušnosti zavedanja, da mora vsakemu človeku v stiski pomagati tisti, ki ima za to možnost. Vsaka usluga je poplačana z zadovoljstvom tistih, ki so jo storili. Tisti, ki daje, kaže sposobnost in moč v najboljšem pomenu te besede. Zakaj bi želeli več?
