
Najboljše maščevanje je tisto, ki se ne izvede. Najboljše maščevanje je, da se nasmehnemo sovraštvu, dušimo jezo in drugim pokažemo, da smo lahko srečni. Ker ni boljše strategije kot delovati z miren in modrost, da gremo naprej s trdnim pogledom in spočitim srcem z zavedanjem, da obstajajo bremena, ki jih ne bi smeli prenašati predolgo.
Konfucij je rekel, da moramo, preden se podamo na pot maščevanja, izkopati dva groba. Naših in nasprotnikovih. Filozofija nam je vedno ponujala referenčne sisteme za razmislek o dejanju maščevanja in moralnih posledicah, povezanih s to prakso, tako priljubljeno kot privlačno.
Maščevanje je človeško, odpuščanje božansko.
-Walter Scott-
Uporabili smo zadnji izraz, tj privlačna za konkretno dejstvo. Soočeni smo s človeškim vedenjem, ki je vedno pritegnilo našo pozornost, tega ne moremo zanikati.
Kako naj na tem mestu ne omenimo velikega literarnega zgleda Edmonda Dantèsa ali grofa Monte Crista. Nepozabni lik Alexandra Dumasa nas uči, da je najboljše maščevanje postreženo hladno brez naglice in preračunano do popolnosti. Agatha Christie pa nas v svojem romanu Deset malih Indijancev naredi udeležence v zapletenem in enako nasilnem zapletu. da nam pokaže, da se je treba za zlo ali slaba dejanja maščevati na pravi način.
Maščevanje nas pritegne in včasih ga celo opravičimo. Toda kateri psihološki procesi so v ozadju tega dejanja?

Maščevanje: človeška želja
Večina nas kdaj v življenju počutila se je užaljeno, prizadeto ali užaljeno do te mere, da ji je v mislih prešla senca tiste grenke in pogrebne, a vedno vabljive figure: maščevanje. Naši moralni kompasi izgubijo svoj sever in predstavljamo si oblike, metode in situacije, v katerih se bolečina, ki nas prime, vrne k tistemu, ki jo je povzročil.
Toda ena stvar, ki bi jo bilo treba razjasniti že na začetku in na katero nas opozarja psiholog Gordon E. Finley, velik poznavalec kriminalnega vedenja, je, da maščevanje nima veliko opraviti z moralo. Maščevanje je impulz in je katarza jeza in sovraštvo. Če navedem še en primer, kot je razkrilo delo, ki ga je izvedel profesor Ernst Fehr z Univerze v Zürichu, je več kot 40 % odločitev, sprejetih v poslovnem svetu, edini cilj maščevanje tekmecu.
Enako se dogaja s kaznivimi dejanji, za katera je storjenih več kot polovica rancor nakopičeno do nekoga in za izraženo željo po maščevanju. Vse to nas sili k zavedanju, da najboljše maščevanje ne obstaja, ker presega rezultate, ki jih lahko z njim dosežemo. spremenimo se v agresorje in s tem pridobimo enako moralno kvaliteto kot tisti, ki so nam povzročili škodo.

Najboljše maščevanje
Lahko bi utemeljili, da je najboljše maščevanje tisto, ki se ne izvrši, ker tako narekujejo običajni občutki in verske teorije. duhovno in celo filozofske, na katere se zelo pogosto zanašamo. Namesto tega analizirajmo to izjavo s povsem psihološkega vidika.
Na primer Ali smo se kdaj vprašali, kaj nekatere ljudi žene k nenehnemu maščevanju ? Oglejmo si ga spodaj.
Lastnosti maščevalnih ljudi
- Oseba, ki se na vsak večji ali manjši prekršek odzove maščevalno predstavlja slabo čustveno obvladovanje in slabo sposobnost spoznavanja samega sebe (ko me nekdo užali, sprostim svojo jezo in sovraštvo).
- To so profili, ki verjamejo, da posedujejo absolutno ali univerzalno resnico. So zakon in pravica, jasen primer tega, kakšen bi moral biti vsak človek.
- Predstavljajo tudi dihotomno misel: ali si z mano ali proti meni, stvari se bodo naredile ali dobro ali slabo.
- Običajno imajo zelo nizko stopnjo empatije.
- Ne odpuščajo in ne pozabljajo, živijo podrejeni svoji preteklosti in zameram.

Kot vidimo s psihološkega in čustvenega vidika maščevanje ali želja po njem ne prinaša nobene koristi. Ta impulz, ta potreba ali kot jo želimo opredeliti, razžira integriteto in ne izniči vsake pozitivne presoje, ampak tudi popolnoma omejuje možnost, da napreduješ kot oseba, da zgradiš bolj optimalno in srečen .
Lahko se zgodi, da nas privlačijo takšni osvetniki v stripih ali romanih v stilu Edmona Dantèsa. Vendar to ne skriva nič drugega kot trpljenje in osamljenost. Najboljše maščevanje bo torej vedno tisto, ki ne bo izvedeno ali bolje rečeno živeti dobro in to, da nas drugi vidijo srečne, je nedvomno najboljše maščevanje od vseh.