Imam občutek, da sem se veliko naučil od volkov in zelo malo od ljudi. To je besedna zveza, ki popolnoma opredeljuje velik del življenja Marcosa Rodrigueza Pantoje, otroka iz španske Cazorle, ki je po vojni živel obkrožen z naravo, njegova edina družba pa so bili volkovi.
Marcos se je moral 12 let boriti za preživetje in uspelo mu je: naučil se je pridobiti svojo hrano da si sami izdelajo oblačila in živijo s krdelom.
Ker njegov oče ni imel sredstev, da bi ga preživljal, ga je moral prodati pastirju, ki je umrl sredi gozda in ga pustil popolnoma samega pri rosnih 7 letih. Nihče si ni mogel predstavljati, da je 12 let pozneje ta otrok še vedno živ in da je postal močan mož, ki so ga našli.
Danes Marcos meni, da se ne more prilagoditi družbi in meni, da je svet moških preveč površen: Ljudem je mar samo za oblačila, ki jih nosite ali ste jih dobro ujemali ali ne.
Ne more razumeti, zakaj se ljudje toliko pritožujejo, ko pa imajo v resnici vse, kar potrebujejo za napredek preživeti in biti srečen .Èprvi je rekel, da je bila ta divja faza ena najsrečnejših v njegovem življenju, ker se je naučil loviti in ker mu nikoli ni manjkalo hrane.
Volkovi kot ena družina
Ko je Marcos ostal sam v gozdu, si ni predstavljal, da bo kmalu dobil družbo in da ga bo družina kmalu prišla pozdravit in pocrkljati. To je bil trop volkov, ki se ga je odločil posvojiti.
Otrok je meso, ki ga je uplenil, začel dajati volkovom. Sedaj ni več lovil volčjih mladičev, zato so mu starejši volkovi začeli zaupati in ga obravnavati kot svojega.
V nasprotju s tem, kar si lahko predstavljamo, se mali Marcos ni želel vrniti v družbo. Kot otrok je bil deležen udarcev od mačehe in zanemarjanja od očeta. To je izkusil iz prve roke sovraštvo krutost, lakota in revščina; zato je zavrnil vse, kar je bilo povezano s tem svetom.
V novem kontekstu pa se je počutil ljubljenega s strani živali: s strani lisic, s strani miši in predvsem s strani volkov, ki so zanj skrbeli kot še nihče doslej.
Antropolog, ki je napisal diplomsko nalogo o tem primeru Gabriel Janer, pravi, da si Marcos ni ničesar izmislil, ampak da si je poskušal zamisliti ljubezen, ki bi lahko zadovoljila njegovo potrebo po naklonjenosti, tiste naklonjenosti, ki je ni bil deležen kot otrok in ki so mu jo podarili volkovi. Zaradi njih se je Marcos počutil ljubljenega in razvajenega, kar mu je omogočilo, da je našel srečo v naravi. Marcos ne ve, ali naj dan, ko ga je našla policija, obravnava pozitivno ali negativno, saj se je od tega trenutka zanj začelo težko življenje. Po njegovem mnenju veliko težje od tistega sredi narave .
Življenje v družbi
Vrniti se k življenju v družbi je pomenilo početje neprivlačnih stvari: delati, da bi zaslužili denar, s katerim bi lahko kupili hrano, osebno trpeti zavist, zamere in zasmehovanje drugih ljudi. Po Marcosu se to ne zgodi, če živiš z volkovi.
Odkar je stopil nazaj v človeški svet, je bil vedno žrtev prevare in vedno je naletel na ljudi, ki so ga poskušali izkoristiti. naivnost . Nisem vedel, kaj je denar, in ni me skrbelo. Nisem razumel, zakaj potrebujejo jabolko.
Družba, kot jo poznamo, človeku vcepi neke potrebe, ki jih v resnici ne potrebuje. To so lažne potrebe.
Ljudje trpijo zaradi teh navideznih nuj, a ne vedo, da že imajo vse, kar potrebujejo za dobro življenje. Zavajajoče oglaševanje, s katerim nas zasipajo, ima močan učinek, vendar smo mi tisti, ki njegov učinek povečamo, ko podpiramo ideje, ki jih zagovarjajo drugi, ki služijo le njihovim interesom.
Marcos še ni razumel, zakaj se toliko pritožujemo v svetu izobilja: ni treba iskati oblačil, pripravljena so za nošenje, imamo jih na voljo. vodo pitje vode in življenje s streho nad glavo je normalno in preprosto...pa kaj?
Živimo v družbi, ki nas želi nadzorovati, manipulirati z nami, da popuščamo in delujemo na določen način: trošimo, se zbujamo ob točno določeni uri, se oblačimo na določen način, najdemo določeno vrsto službe. Ta denaturalizacija nas navdaja s težkimi občutki tesnobe.
Marcos nam pove, da se mu prej te stvari niso dogajale, preden je živel v sedanjosti. Vedel sem le, da bo sonce vzšlo in da bo za to noč prišla in nič drugega.
Jasno je, da nihče od nas ne bo živel Marcosovega življenja, a če bi se začeli znebiti nesmiselnih potrebščin, bi si naredili veliko uslugo. Hoja z lažjo prtljago in opazovanje obilja okoli nas nam bo dalo krila in jasnost, da preženemo vse to nekoristno trpljenje.
