Citati o polni zavesti (čuječnost ) izhajajo predvsem iz budistične filozofske in verske doktrine, v kateri se je ta koncept rodil.
Popolna zavest je definirana kot duhovno stanje koncentracija absolutno v sedanjosti. Zahteva koncentracijo vseh čutov na realnost, ki jo doživljate in je plod meditacije. Predstavlja povezavo s tišino, osebnim intimnim prostorom, ki se začne v zavestnem stanju.
Bodi priča svojih misli.
-Buda-
Citati o poplavah zavest trdijo, da Njihov cilj je predvsem izobraževalni, saj gre za kompleksen koncept, ki ga je mogoče razumeti le z izkušnjo. Vsekakor pa izjave velikih mojstrov pripomorejo k razjasnitvi teme.
Citati o polni zavesti
1. Opustitev misli
Osho bil je znan filozof in mistik. Njemu dolgujemo številne velike citate o polni zavesti. Čeprav je bil kontroverzna osebnost, se je velik del sodobne literature o polni zavesti razvil iz njegovih slavnih razmišljanj.
To Oshovo besedilo zelo dobro opisuje stanje polne zavesti: Ko se tega zavedamo, začnejo misli izginjati. Z njimi se ne smemo spopasti. Dovolj je, da jih poznamo, da jih uničimo. In ko je um prazen, je tempelj pripravljen. In znotraj templja je edini bog, ki ga je vredno spustiti noter tišina . Tukaj so torej tri besede, ki si jih morate zapomniti: sprostitev nepremišljenost tišina. In če te besede niso samo besede za vas, ampak se spremenijo v izkušnjo, se bo vaše življenje spremenilo.
2. Citat Dalaj Lame o polni zavesti
Tu je eden od citatov o polni zavesti, ki jih je povedal sam dalajlama: Iz tega razloga ne moremo skleniti zavarovanja; the
The Dalajlama Te besede je izrekel med govorom o varnosti, zagotovilih v življenju in o tem, kako preprečiti katastrofe in velika zla. Opominja nas, da je odvisno od naše notranje prtljage in ne od zunanjih okoliščin.
3. Sočutje
Sočutje je osrednja vrednota budizma. Dobršen del te filozofije je posvečen negovanju dobrote in bratstva, ki veljata za vrhunske vrline, saj vsebujeta številne druge in sta rezultat dolgotrajnega in nenehnega dela.
Ta citat Thomasa Mertona odlično opisuje idejo budističnega sočutja in njegovega odnosa do polne zavesti: akutno zavedanje soodvisnosti vseh živih bitij, ki so del drug drugega in vsa v medsebojnem odnosu. Popolna zavest je tudi razumevanje, sprejemanje in spoštovanje te medsebojne soodvisnosti.
Ne smemo pozabiti, da so za budizem vredne vse oblike življenja od žuželke do človeške. Sočutja torej ni mogoče izvajati samo med vrstniki, ampak do vseh oblik življenja, ki obstajajo v naravi.
4. Dnevna dejanja in zavest
Popolna zavest se ne doseže z večletnim umikom meditacije v samostan.
To ostajanje v sedanjosti in izostritev vseh čutov za občutenje trenutka, ki ga doživljate, se začne z ozaveščanjem tudi najmanjšega in na videz nepomembnega dejanja. Buda nas prosi, da smo nenehni opazovalci samega sebe.
5. Zavest in sreča
Polna zavest je rezultat nenehnega opazovanja vztrajnega prizadevanja, da misli, občutke in vzgibe odložimo tako, da se posvetimo kontemplaciji. V kontemplaciji se vsak najde z vesoljem. In to srečanje ustvarja harmonijo in sreča .
Osho pravi takole:
Medtem ko mnogi zahodni filozofi menijo, da je vest vir nesreče, budistična filozofija v njej vidi ravno nasprotno. To je posledica dejstva, da zahodna zavest temelji na razumu, medtem ko vzhodna zavest temelji na duhovnosti, tišini in odsotnosti misli.
Vse te fraze o polni zavesti nam kažejo, da se moramo še veliko naučiti od vzhodnih filozofij in
