
Morda ste že slišali za to zgodbo, zgodbo o identiteti, ki jo je vredno ponovno prebrati od časa do časa razumeti, kako pomemben je lahko zunanji vpliv za ustvarjanje sebe. V tem članku vam bomo to poskušali ponovno povedati, tokrat pa bomo poskušali poudariti glavne elemente, povezane s socialno pogojenostjo.
Zgodba o orlu, ki se je mislil, da je kokoš, je zelo starodavna in tako odrasle kot otroke uči o pomembnosti konteksta, v katerem se človek rodi in odrašča, ter o tem, kako družbene interakcije prispevajo k razvoju osebnosti na podlagi zgleda in posnemanja. To je ena zgodba o identiteti nezgrešljiv.
Mali ranjeni orlič
Ta zgodba se začne v oddaljenem kraju na zemlji skromnega rejca koz . Po zelo težkem letu zaradi suše je bil kmet zelo zaskrbljen. Njegove živali na paši niso imele dovolj trave za pašo, kar je ogrožalo njegovo kmetijo.
Ker je bila v bližini gora, se je pastir odločil, da svojo čredo pripelje blizu vrha, kjer je bilo podnebje bolj vlažno. Upanje je bilo najti kakšno zeleno trato, kateri pusti koze na paši . Nekega jutra je zelo zgodaj zapustil ovčjo stajo in na srečo se mu je ta tvegana izbira obrestovala. Živali so se ves dan prosto pasle. Na poti nazaj pa se je možakarju zbudilo nekaj, kar štrli od daleč.
Bilo je zapuščeno orlovo gnezdo, ki je počivalo med skalami in visoko travo. Čeprav je sovražil te ptice ujede, ker so mu pogosto ukradle kokoši, se je vseeno odločil, da pristopi iz radovednosti .
Gnezdo bil je v slabem stanju, kot da bi padel z večje višine morda zaradi vremena in vetra. Moški je opazil, da sta notri dva piščanca. Eden je bil kljub grozljivim razmeram še živ. Gnjen od sočutja se je kmet odločil pomagati malemu orlu in ga je odnesel s seboj, da bi ga ozdravil.
Moja bakla, ki briše noč tvojih ustnic, bo končno sprostila tvoje ustvarjalno bistvo.
-Ernestina di Champourcín-

Nova identiteta orla
Pastirju je s predanostjo in potrpežljivostjo uspelo zaceliti piščeve rane. Hranil ga je, varoval pred mrazom in postopoma se je izboljšal. Ker je bil piščanček še premajhen, da bi odletel, se je odločil, da ga bo še nekaj časa obdržal pri sebi. V mislih pa je začel razmišljati, da morda to ni bila prava odločitev. Nevarnost je bila, da bi lahko orel, ko bi bil zdrav in odrasel, napadel njegove domače živali.
Ko je bil orel popolnoma izven nevarnosti in je postal že skoraj odrasel primerek, se je pastir odločil, da je prišel čas, da pusti to . Ta zgodba o identiteti pripoveduje, da je nekega jutra ptico prepeljal na kraj, kjer jo je našel, da bi jo izpustil.
Ko je bil mladi orel odvezan, je začel skakati in poskušal človeku slediti domov. Ker se je pastirju ta prizor zasmilil, se je odločil preložiti slovo in se s pernatim prijateljem na rami vrnil na kmetijo.
To izkazovanje naklonjenosti in hvaležnosti je človeka spodbudilo, da je sprejel orla kot eno od mnogih živali, ki jih je imel. Da bi se počutil sproščeno, ga je odpeljal v kokošnjak, kjer je živel s svojimi kokošmi. Ko so kokoši zagledale prihajajočega orla, so se zelo prestrašile, a so kmalu ugotovile, da je neškodljiv. In začeli so ga obravnavati kot svojega.
Čuden obiskovalec
Sčasoma se je orel začel obnašati kot prava kokoš. Naučil se je celo klepetati . Bila je tudi prestrašena in nemirna, kar sta tipični lastnosti teh živali. Sčasoma jo je tako začel obravnavati tudi župnik.
Nekega dne je po naključju mimo kmetije šel naravoslovec in bil presenečen, ko je med kokošmi zagledal takšno ptico. Presenečen je pristopil in prosil pastirja, naj mu pove, kaj je povzročilo ta nenavaden dogodek sobivanje .
Kmet je izjavil, da se je tudi njemu to, kar se je zgodilo, zdelo nenavadno, toda na koncu je bil orel zdaj kot kokoš: obnašal se je in delal tako kot ostali .
Naravoslovec se je izkazal za zelo skeptičnega in je želel jasno videti. Z njegovega vidika ima vsaka žival svojo identiteto in bistvo: nemogoče je bilo, da je orel pozabil svojo pravo naravo. Nato je prosil vzreditelja za dovoljenje, da preizkusi svojo teorijo. Ko je prejel dovoljenje moža, je učenjak opravil nekaj testov.

Zgodba o identiteti
Naravoslovec je orlu ponudil kos surovega mesa, vendar ga je ta zavrnil . Predolgo je bila navajena jesti majhne črve in koruzo. Videti je bilo, da se celo počuti gnusno do te čudne hrane. Drugi korak je bil premakniti orla navzgor in ga nežno izstreliti, da bi videli, ali je vsaj sposoben poleteti.
Na njegovo presenečenje orel katastrofalno padel na tla kot težka torba. Po nekaj dneh razmišljanja je naravoslovec pogledal na vrh gore in mislil, da je našel odgovor na ta nenavaden primer: treba je iti tja, kjer se je vse začelo. Pogosto se rešitev težave skriva v njenem izvoru.
Pripoveduje zgodbo o identiteti, ki naslednji dan je mož odnesel orla med skale, kjer ga je našel pastir . Tam se je živali zdelo neprijetno. Toda močan v svojih zamislih je naravoslovec mirno čakal. Čutil je, da se bo žival vsak trenutek ponovno združila s svojo divjo naravo.
Po celonočnem čakanju je prišla zarja novega dne. Orel je bil še vedno neodločen ni se počutila varno . Nenavaden se je zdel tudi določen strah pred sončno svetlobo. Ko je to videl, jo je naravoslovec zgrabil za vrat in jo prisilil, da je gledala v sonce pred seboj.
Takrat se je orel osvobodil njegovega primeža in se jezen uprl nasilju . Nato je razprl krila in začel leteti stran od človeka in kokošnjaka.