Novi film Quentina Tarantina je znova usmeril pozornost na zgodbo o umorih, ki jih je zagrešil kult Charlesa Mansona. Dogodki, ki so pretresli Hollywood in to nekako še naprej navdušuje ljudi skozi murderabilia .
Pojavilo se je ogromno teorij, ki imajo pogosto skupni imenovalec: nagnusno obolevnost glede smrti Sharon Tate. V tem članku vam bomo povedali o primeru, ki je sprožil pojav murderabilia .
Na žalost tudi Tarantino bolj briljanten in zrel ni mogel zatreti tega dogodka. V filmu nam posreduje ves talent in veselje, ki ga je imela igralka, ko je bila s prijatelji (in ko je delala) pred njenim umorom. Spomin na igralko je povezan z njeno vitalnostjo in ne s tragično smrtjo. Prelivanje krvi in nasilje sta rezervirana le za tiste, ki si to zaslužijo.
Posel smrti in navdušenje nad serijskimi morilci sta ustvarila legijo oboževalcev in zbirateljev predmetov, povezanih s tragičnimi dogodki. To je pojav, ki ga poznamo kot murderabilia .
Kaj pomeni murderabilia?
Murderabilia je beseda, ki je nastala s krčenjem in zlitjem dveh besed: iz latinske memorabilis (spomniti se, ohraniti v spominu) in iz angleške murder (atentator, umor). To je praksa zbiranja in zbiranja predmetov, ki so tesno povezani s serijskimi morilci. Dokumentarni filmi in drame, ki nam pripovedujejo o življenju morilcev, polnijo naše zaslone in očarajo gledalce. Gremo celo tako daleč, da častimo te zločince.
Grozljiva in temna stran človeških bitij fascinira. Celotna industrija temelji na eni besedi: umor. Za družine žrtev ali preživele je videti, da oseba kupuje ali prodaja predmete, ki so pripadali tistim, ki so jim škodili, nič drugega kot slabost. Da, res je, živimo v kapitalistični družbi, vendar ne bi smelo biti mogoče zaslužiti s predmeti, povezanimi s posilstvom ali umorom.
Trgovci pozivajo k svobodi izražanja oziroma svobodi trga. Z njihovega vidika je, če se predmet prodaja, zato, ker obstaja povpraševanje. Nevarnost tovrstnega posla je, da serijski morilci postanejo zvezde. Po drugi strani so trupla ubitih – še posebej, če gre za posilstva in umore žensk – stigmatizirana in izkoriščana kot podlaga za zgodbe, namenjene prihodnjim generacijam.
Umetniška vsebina atentatorjev je povprečna vsebina
Umetniška dela o najbolj znanih ameriških morilcih in zločincih se izkažejo za običajna in dolgočasna. Kažejo opazno pomanjkanje umetniške globine. In to veliko več pove o nas kot o njih. Kot občinstvo nismo pripravljeni na povprečnost teh pošasti. Resnični predmeti zmanjšujejo predstavo, ki smo jo imeli o teh legendarnih likih.
Na primer slike John Wayne Gacy ne bi imeli vrednosti, ki jo imajo, če ne bi bilo povezave z žalostno slavo, ki jo je imela. Nihče jih ne bi kupil zaradi njihove lepote. Zdi se, da umori spominjajo na naše versko hrepenenje po predmetih, ki se nanašajo na smrt, od relikvij svetnikov do javnih usmrtitev. Množica ne zahteva le mučenikovega telesa, ampak hoče tudi sveti prt.
Od kod prihaja morderabilia?
Ta oblika umetnosti in zbirateljstva predstavlja nekakšen most med običajnimi ljudmi in razvpitimi morilec neobčutljiv in asocialen. Umetnost postane artefakt običajno tako minljive zavesti, skozi katero se lahko razkrije potlačena materija in temni del našega življenja. Povedano drugače, lahko služi kot nekakšno ogledalo med umetnikom in opazovalcem.
Ta teorija nam ponuja eno najbolj obetavnih perspektiv. Predpostavlja, da je potlačeno vsebino morilčevega uma mogoče smiselno artikulirati z nenasilnimi sredstvi.
Po drugi strani pa nas umetnost, kinematografija ali dokumentarni filmi postavijo v stik s temi zločini in nasiljem, nas šokirajo in hkrati pomirijo našo radovednost. Čar teh zgodb vse do umora je dolgo potovanje, ki se začne iz gledalčeve normalnosti in pripelje do osebne fascinacije nad morilcem ali zločinom.
Zakaj ljudje na koncu kupijo predmete, ki so pripadali morilcu?
Predmeti, ki so pripadali morilcu, bi lahko vzbudili pozitivne asociacije v mislih zbiratelja in ga popeljali v želeno in zaželeno mentalno vesolje. Privlačnost do umorov morda zadeva tiste, ki vidijo krvave novice kot neosebno obliko zabave.
Zbiratelje bi motiviralo tudi esencialistično in nalezljivo sklepanje. Upajo, da bodo lastnosti, ki jih pripisujejo pozitivnim ali negativnim slavnim osebam, lahko nekako prenesene s kupljenimi predmeti. Lastništvo teh predmetov bi jim omogočilo privilegiran dostop do slave.
Kaj kupujejo ljubitelji morderabilij?
Nevarnost fascinacije nad morilci je v sprevrženosti do predmetov, ki pripadajo serijskemu morilcu, od pramenov las do originalnih umetnin.
Nekateri najdražji umorni predmeti so ovojnice BTK (Bind Torture Kill) in avtogram Albert Fish fotografije bratov Kray, sedlo žrebička Jacka Rubyja, božična voščilnica Teda Bundyja, pramen las Charlesa Mansona, Ford Sedan Eda Geina in ilustracije Johna Wayna Gacyja.
Predmeti, ki so jih našli ob aretaciji Teda Kaczynskega leta 1996, so med najdražjimi, prodanimi na odmevni dražbi zločinskih umorov. Ti predmeti, prodani na spletni dražbi leta 2011, so vključevali: Kaczynskijev pulover s kapuco, sončna očala, pisalni stroj Smith Corona, prenosno leseno žago, pisma teti Fridi in njegov ročno napisani Manifest.
Čeprav je Ted Kaczynski (znan tudi kot Unabomber ) je bil morilec kot drugi, njegova briljantna inteligenca in postulati njegovega Manifesta so pritegnili zbiratelje bolj kot drugi kruti, nerodni in krvoločni serijski morilci.
Razlike med spoloma
Ženske bolj privlačijo zgodbe o posilstvu, ugrabitvi in umoru. Če imajo moški možnost izbire, jih bolj zanimajo vojne zgodbe. Prav tako imajo raje knjige, v katerih so zločini opisani s pedantno pozornostjo, kot tiste, v katerih so škandalozni dogodki pripovedovani bolj izmikajoče se.
To bi lahko razložili z dejstvom, da je za moške statično večja verjetnost, da bodo žrtve nasilnih kaznivih dejanj, ženske pa se bolj bojijo biti žrtve posilstva .
Kar zadeva ljubitelje serijskih morilcev, so ženske med najbolj aktivnimi in prisotnimi. Nekateri raziskovalci trdijo, da te ženske obsedenosti s strašno nasilnimi moškimi je mogoče razložiti kot nekakšno anahronistično evolucijsko strategijo. V preteklosti naših prednikov bi uporaba nasilja predstavljala izrazitejšo moškost.
Končno bi obstajala tudi druga teorija. Žensko bi pritegnil moški, ki ni sposoben zaceliti njenih otroških ran, ker bi se počutila sposobno za to. Počutil se bo sposobnega poskrbeti za zver in ozdraviti zlorabljenega otroka v sebi.
