Ljudje so obkroženi s koncentričnimi krogi intimnih odnosov, ki se razlikujejo po stopnji bližine in glede na cilj odnosa. Ta cilj je lahko pridobitev pomembnega in življenjsko pomembnega vira informacij, stabilne pomoči za vitalni razvoj ali preprosto družbeno blaginjo.
Pomislimo na primer na gumb na srajci: če i polje kdor ga pritrdi na oblačilo, se bo zlomil in gumb bo odpadel. Enako se zgodi v prijateljstvu, četudi so v tem primeru niti, ki ga povezujejo z našim srcem, bolj zapletene in se spreminjajo glede na zahteve potreb in tudi pričakovanja.
Prijateljstvo, kot vse vezi med ljudmi, ni statično. Zaradi njegove dinamičnosti se razvija okoli njega. Včasih pa je sprememba tako velika in negativna, da se nit pretrga in se gumb izgubi.
Takšne izgube skoraj vedno pustijo brezno nostalgije, kot bi bile neizpodbiten dokaz, da nismo več isti. Vendar nas ta nostalgija ne sme zmesti, še posebej, ko so odnosi postali hladno in zanima.
Trpljenje: poskušati popraviti tisto, kar se ne da več popraviti
Navezanost je škodljiva, ko nas sili, da vzdržujemo odnos na podlagi nečesa, kar je bilo, a ni več, ko peščica lepih spominov vzdržuje mučno rutino, polno razočaranja. Sindikat, ki je postal iluzija in povzroča le spore, si ne zasluži več časa.
Ni res, da razdalja in težave vplivajo na naklonjenost in kakovost odnosa. Niti krivec ni rutina, ki se spreminja v znano zadovoljstvo, dopolnjuje in povečuje naše vsakodnevno dobro počutje, čeprav tega ne cenimo dovolj.
Odnosi se uničijo, ker enemu od obeh ni več mar. Dva člana ki se v določenem trenutku popolnoma ločijo. Razen če se prepustimo čustveno izsiljevanje ki jih vsiljuje mit o stabilnosti, je naš obstoj podvržen spremembam in s tem tudi naši odnosi.
Če te ne ljubijo tako, kot si želiš, koga briga
(Ljubljeni živec)
Če se zavežete, da boste na silo ohranili tisto, kar je končano, boste s svojimi občutki in z drugimi delovali zastrašujoče; na koncu boste življenje preživeli v napetosti, ki je zelo drugačna od pridobivanja pravega pomena iz tega na način, ki bo obogatil vas in vajin odnos.
Naučili so nas, da stvari držimo v rokah, ne da jih izpustimo
Če parafraziramo zelo razpravljanega duhovnega učitelja Oshoja, se je včasih nemogoče učiti, če se najprej ne osvobodimo vsega, česar smo se že naučili. To ne pomeni, da postanemo začasno neumni ali dementni, to preprosto pomeni, da nehamo poskušati razumeti in začnemo biti pozorni na to, kar je v skladu z našim intelektualnim, socialnim in moralnim razvojem.
L’ Hipoteza korespondence pripadnost socialni psihologiji nam pove, da se bodo podobni pari in prijateljstva najverjetneje vzpostavili stabilne odnose . Dolgoročno bodo z nami lahko vzpostavili tesnejši odnos le posamezniki, ki so podobni našim vrednotam.
Bistvo je, da iščete tisto, kar potrebujete, in da se ne zadovoljite s tistim, kar vas boli in zaradi česar se ne počutite popolnega . Nekateri ljudje morajo oditi, da lahko drugi ostanejo ob tebi na iskren način. Brez drame brez travme tako, da sprejmete spremembe v odnosih in jih vidite kot naravne procese kot nekakšno odpadanje kožo .
To pomeni izpodbijanje enega od klasičnih naukov o ljubezni: ljubiti ni zadrževanje, ampak želja po obstanku. Ostanite s svojim partnerjem in prijatelji. S knjigami, ki jih beremo, in delom, ki mu posvečamo ure dneva.
Včasih moramo le biti pozorni na svojo najosnovnejšo intuicijo. Pustimo, da ostane tisto, kar je pomembno, in pustimo, da odide tisto, kar nam nič več ne daje, četudi nas že dolgo spremlja in skriva nelagodje vsakdanjega življenja.
Bolj modri namesto bolj ranjeni, našo rast bodo spremljali ljudje, ki si jih resnično želimo obdržati v življenju, s katerimi bomo imeli debate in različna stališča, a tudi s katerimi nam ne bo treba meriti izrečenih besed. Ti ljudje se lahko zanesejo na nas, saj so pomembni v našem življenju.
