Stopnje žalovanja Küblerja Rossa

Med različnimi študijami o tem, kako ravnati s smrtjo, je ena najbolj znanih 5 stopenj žalovanja Küblerja Rossa. Ta teorija nam govori o 5 fazah, skozi katere moramo iti, ko se soočimo s svojo ali tujo smrtjo . Študije o

Leta 1969 psiholog da bi prepoznali dejavnike, ki so v ozadju žalosti . Po intenzivnem raziskovanju je ugotovil, da so vsi ti bolniki šli skozi nekaj zelo podobnih stopenj. Po tem odkritju je začel razvijati teorijo faze žalovanja in njihove posledice .

V tem članku poskušamo osvetliti teorijo o petih stopnjah žalosti

Faze žalovanja Küblerja Rossa

Različne faze žalovanja nam pokažejo zaporedje odnosov, ki jih sprejme oseba, ki se sooča z žalostjo smrt . Te stopnje se pojavijo kot posledica poskusov uma, da bi rešil problem, in ker se vse izkaže za neučinkovito, se čustva spreminjajo, dokler ni doseženo sprejetje. Spodaj razlagamo faze žalovanja Klüber-Rossa:

Zanikanje.

Jeza. jeza . Žrtve ali tarče te reakcije so lahko drugi kot oni sami, zdravniki ali celo božanske figure.

Pogajanje. Ker se zavedamo, da je jeza nepotrebna za rešitev problema, preidemo na pogajanja. Obupana oseba prosi usodo ali božje figure, naj smrt izgine. Običajno je, da oseba postane poslušna v upanju, da bo z dobrim vedenjem podaljšala svoje življenje; na primer z upoštevanjem vseh zdravniških receptov do potankosti.

depresija.Ko se bolezen poslabša ali se vsili usodna realnost, se pojavi depresija. Oseba pade v obup zaradi močnega občutka impotenca . Globoka žalost ima funkcijo zmanjšanja porabe virov v prisotnosti nerešljive situacije.

Sprejemanje.Zapustili in sprejeli občutek nemoči, ki ga proizvaja izguba preidemo v manj intenzivno, bolj nevtralno čustveno stanje (tudi če je še vedno bolj akutnih trenutkov). V fazi sprejemanja je oseba sposobna sprejeti, kar se je zgodilo, in dvigniti glavo proti prihodnosti ter pomembno interpretirati izgubljeno, ne da bi kogarkoli obtoževala.

Dokazi in posledice Kübler Rossove teorije stopenj žalosti

Klüber-Rossova teorija o stopnjah žalosti je bila deležna številnih kritik. Zelo pogosto in razumljivo, ko beremo prvotno formulacijo te teorije, se nanaša na togost predlaganega modela. V skladu s prvotno formulacijo lahko subjekt ostane v trenutni fazi ali napreduje v naslednjo. Trenutne raziskave in morda osebne izkušnje nam govorijo, da to ni res. Pri izpadanju je običajno, da nekatere faze preskočijo ali premagajo vse, vendar v drugačnem vrstnem redu.

Enako res pa je, da imajo vsi izjemno pomembno vlogo pri soočanju s smrtjo in da se njihov značaj skoraj popolnoma prilagaja evoluciji večine žalujočih. Na drugi strani morda bi bilo idealno interpretirati različna stanja kot odnos do izgube in ne kot njene faze ; to je načine, kako obvladati nemoč, ki jo povzroča situacija.

Kljub teoriji o je vsekakor pomenilo velik korak naprej v razumevanju žalovanja . Raziskava švicarskega psihologa je pripomogla k popolnemu razumevanju čustva ki nastanejo po izgubi, kar je povzročilo boljše in primernejše zdravljenje ljudi, ki so se znašli v tej situaciji, začenši z normalizacijo njihovih čustev. Ta model je prav tako naredil psihologe bolj spretne pri zdravljenju zgodnjih smrti in diagnoz terminalnih bolezni.