
Priznavamo sposobnost Sigmunda Freuda, da je dal odgovor na vsakdanje pojave, ki po večini študij duha niso bili pomembni. Eden od teh zadeva šale. Po Freudu je šala veliko več kot kreativen ali lep način interpretacije resničnosti .
Njegovo magistrsko delo na to temo je Šale in njihov odnos do nezavednega . Freud je bil objavljen leta 1905 in je analiziral značilnosti, ključne elemente in motive za vsakdanje šale, ki se jim večina od nas smeji. Mislil je, da morda skrivajo več, kot lahko vidimo na površini.
Nenavadno dejstvo je, da je Sigmund Freud to delo napisal istočasno z drugim svojim velikim delom: Trije eseji o spolni teoriji . Skratka, na mizi je imel oba rokopisa hkrati. Prenehal je pisati eno, da bi začel z drugim, kar pa nikakor ni ogrozilo kakovosti obeh del, vsaj v smislu sloga in refleksivne globine.
Dobro razpoloženje je najvišja manifestacija posameznikovih mehanizmov prilagajanja.
-Sigmund Freud-

Tehnika šale po Freudu
Po Freudu šala temelji na 6 temeljnih tehnikah : zgoščevanje (ali metafora), premik (ali metonimija), dvojni pomen, enakovrednost nasprotij, besedna igra ali igra besed in antinomična reprezentacija. Oglejmo si te tehnike podrobno:

Nagib in psihogeneza šale
Po Freudu sta za šalo dva motiva: nedolžna šala ali tista, ki nima drugega motiva kot pokazati inteligenco in zlonamerna šala ali tista, ki jo vodi sovražen ali nespodoben impulz . V nedolžni šali užitek in smeh izhajata iz implicitne duhovitosti. Nasprotno, v nagajivih šalah bi veselje prineslo razbijanje oblika represije .
Med navihane šale spadajo satirične izjave ironično in posmehljivo. Sovražna ali opolzka vsebina ni vedno groba, je pa očitna. Vzbujajo užitek pri tistih, ki jih ustvarjajo ali poslušajo, ker predpostavljajo kršitev norme glede na določene teme ali figure.
Zelo običajno je, da so zlonamerne šale usmerjene na osebo z močjo, ideologijo, prepričanje, kraj, raso itd. Velikokrat so politično korekten način izražanja sicer nesprejemljivih resnic.

Duhovito norčevanje in represija
Po Freudu je šala eden tistih mehanizmov za spopadanje s socialno, kulturno ali individualno represijo povzročajo nam nezadovoljstvo ali nevrozo . Zahvaljujoč razmerju zabavno-zabavno se zdi, da se nekaj napetosti, ki bi jo vsebovala represija, sprosti. Zdi se, da je v osnovi ideja: če je drugim prijetno, osvobaja prisile ali oblike zadrege.
Smeh je sredstvo za sproščanje čustvene napetosti. Je tudi izziv represorju. V tem smislu imata navihane šale in smeh civilizacijsko vlogo. Namesto neposrednega napada na drugega se jezik uporablja kreativno izraziti sovražnost . Namesto da bi kršili spolne tabuje s perverzijo, bi to storili z belimi ali nespodobnimi šalami.
V luči pravkar povedanega je za Freuda šala sredstvo za spoznavanje potlačenih želja človeka in družbe. Sredstvo za odkrijte tabuje vse, o čemer se ne govori odkrito in kar je zato nekako obsojeno z zavestno mislijo. Zato lahko te šale izhajajo iz nezavednega in odprejo pot do popolnega razumevanja subjektivne resničnosti osebe ali kulture.